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還有些事要託咐,也還想再看看曾經屬於他的臣民百姓。
看著應召前來的百姓們,格薩爾吩咐他們盡情地玩樂。百姓們的歡歌笑語,使格薩爾十分高興,想到自己就要返回天界,不免要對眾生說幾句話。但是,俗諺說:“臨終不說多餘的話,這是上等好男兒;飛行不多拍翅膀,這是有翅力的好鳥兒;賓士不需鞭子打,這是善走的好馬兒。”話多雖然沒必要,三言兩語還需講。想著,雄獅大王對臣民百姓們說:
後代的青年兒孫輩,都要向本尊託性命。
上對長輩要敬重,下對弱小不欺凌;對外不暴露自家醜,對內不欺壓老百姓;不分尊卑說話要和氣,切忌去做壞事情;要尊敬有恩的父和母,因為福份是他們生;王子嗣位要知奉佛法,它可使地方都安寧;要向土地神去求福,它能使夏季六穀生。
格薩爾一一囑咐兒孫輩的孩子們,要多做好事,多行善事,尊敬父母,要能聽智者之言,不要聽信壞人的謊言等等。然後,把王子扎拉叫到座前,對他說:
“孩子呵,你是嘉察的兒子,像你父親這樣的男子漢,世人中間難找尋。你要學習父親,好好報答父母的養育之恩。現在我把嶺國的國事託給你,把國王的寶座交給你,把嶺地的百姓交給你。你要保持賢父的良規,保持我雄獅王的國法,對百姓要和氣,不要把公眾的財物據為己有,不要輕信閒言碎語。俗語說:‘如果武器常磨拭,戰神自然會助你;若要馬兒跑得快,全在平時細心喂。’叔叔的這些話你一定要牢記。”
格薩爾說罷,覺得話說得夠多了,“狗叫多了人心煩,話說多了討人嫌”,別人願聽有一句就夠了,若不願聽空說百句。
王子扎拉手捧紅光閃耀的綢哈達,獻給雄獅王叔叔,請大王永住人世:
雄獅大王離嶺地,嶺國幸福誰謀取?
嶺國百姓把誰依?
女人向誰訴苦樂?
男人由誰來教訓?
王妃讓她依靠誰?
誰帶兵馬打敵人?
雄獅大王叔叔呵,請您不要離嶺地!
“親愛的雄獅王叔叔,侄兒扎拉願意替您死,請您不要把眾生拋棄。雖說命盡無法留,但大王與凡人不相同,生死完全有自由,您若定要歸淨土,也請您再住三年,待嶺地的兒孫成長後,在老年人的話語說完前,大王叔叔您再走。”
嶺地眾生也紛紛匍伏在地,懇請大王不要離去。格薩爾大王接過王子的哈達,對眾生唱道:
大鵬老鳥要高飛,是鵬雛雙翅已長成;雪山老獅要遠走,是小獅玉鬃已長成;我世界太陽要落山,是十五明月已東昇。
“從古至今,誰也難把死亡抗拒,我已到了迴歸淨土的時候,誰也不能挽留,只要把我的話記在心裡就行了。”
扎拉見大王執意不肯留下,就請大王把百姓們不明之事給予預言:
“大王呵,過去嶺人做什麼,都很快樂都稱心,您是我們的保護人,對嶺地眾生有大恩。哺育大恩可同慈母比,關心和愛護賽過姐妹和兄弟,有了大王您的護佑,我們才能騎駿馬,我們才能佩武器,嶺地才能牛羊成群馬滿坡,兒孫來往山谷間。如今您若返天界,誰做我們的保護人?黑魔像石山搬掉後,會不會出現小石巖?黃霍爾像草山摧毀後,會不會再出現小草山?天、地、半空中的魔鬼神,被驅趕後逃虛空,今後會不會重新危害我嶺國?達絨晁通被降伏,後代還會不會起紛爭?……古諺說:‘部落太多上師苦,管家太多僕人苦,兒子做賊父母苦,家境太貧門犬苦。’大王您若走了我扎拉苦,請您把今後的事情說清楚。”
雄獅大王見王子說得懇切,很是感激,但返回天界的時間是不能更改的,既然我不能再住嶺國,就把王子所擔心的事說個分明吧:
“扎拉呵,我的好侄兒,莫心焦呵莫憂愁,魔國的黑妖和白妖,來世變作黑白大毒蛇,只對老鼠貪心大,還要受嶺國的大鵬鳥的管轄。霍爾三王也自有去處:白帳王來世是九部冤魂鬼,對世間人沒有�心,用不著去降伏他,讓他作本尊的護法神。黑帳王來世是千眼忿怒護法,只對天上的事業有瞋心,用不著把他去降伏,他會用心保護善法。黃帳王來世是角劈雷神,不用降伏自會奉善法。達絨長官晁通王,在烏鴉城被降伏時,我在他身上已壓上一座水晶白佛塔,你們不必再懼怕,嶺國內鬨的禍根已被挖。天、地、半空的魔鬼神,已經變作嶺地的護法。……王子呵,危害嶺地的妖魔已降伏,眾生今後的安樂要靠你維護。”
扎拉見大王執意不肯留下,再勸無益,只得