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周山嶺認為叔本華真是一個懂女人的傢伙。因為，在“馬婆”那裡，周山嶺的理性徹底拋棄了。他就像吸鴉片一樣，不停地從她身體上得到片刻的麻醉。
瓦萊汀說，“聰明女子是這樣一種女性，和她在一起時，你想要多蠢就可以多蠢。”
周山嶺做到了，他直截了當地對“馬婆”說，我來你這裡，是為了讓自己的理性休息，可以隨心所欲地“蠢”一下，放心從你的感性（肉體）上獲得享受和啟發。“馬婆”哈哈大笑說：一個不能使男人感到輕鬆的女人，即使她是聰明的，至少她做得很蠢。即使她是漂亮的，至少她做得醜陋。
周山嶺一下子怔住了：這個“馬婆”很自信啊。
“真美！”周山嶺脫口而出——後來在跟人家做“性派對”活動時，不管碰到什麼樣的女人，他都能以“欣賞”而不是“挑剔”的態度去對待，因為每個女人都有自己獨特的美，而女人的美是要靠男人去“發現”的。
“馬婆”當然很高興周山嶺能夠“欣賞”和“發現”她的美，但她並不因為對方的讚美而遷就他。她仍然有著自己的原則，特別是在經濟問題上，她從來與周山嶺都是實行AA制——簡單地說，一起去吃飯或看電影，各出各的錢。
“馬婆”有較好的工作，經濟上比周山嶺強多了，但她並不認為自己有責任可以分擔他的那一份。而周山嶺也習慣了這種AA制——沒有遷就，不支援他，就逼著他在經濟上獨立；而且兩人沒有誰欠誰的感覺，人活起來也就會輕鬆一些。
即便“拜拜”了，也只是“揮一揮手，不帶走一片雲彩”。在美國呆久了，周山嶺很清楚：如果遷就多了，個人就會對自己的時間和資源失去控制，而“失控”就會在人的心理引起焦慮不安的反應。
記得有一次，周山嶺寫信給芝加哥大學的一位老師，請求這位老師把周山嶺的一篇論文影印一份寄給他，因為總共不到十頁，也就沒提費用的事，結果這位老師把原文寄來，說“你自己影印後再把原件寄回吧”，還罵周山嶺“不公平”，這件事，讓周山嶺印象太深了。
不過，周山嶺雖然與“馬婆”實行AA制，雙方沒有“誰欠誰”的感覺，但有一件事，還是讓周山嶺很不高興，覺得這個“馬婆”也太厲害了——愛情雖是泡泡糖，可是這顆糖含在嘴裡總應該有一點甜味才行啊。
原來，周山嶺的一位新來的有錢的朋友，到了加州後，就要買房，問周山嶺認不認識這方面的朋友，給他出出主意什麼的。
周山嶺就高興地推薦了“馬婆”，並自以為是地說，她是華裔，很熱心，可以免費問她。
一個月後，這個朋友打電話給周山嶺，說，你不是說她是免費的嗎？我剛收到她給我的一份賬單：諮詢費四十五元。其實，我找她問一下，也不過是安個心，對市場資訊我大致還是清楚的。看來，在美國，如果能夠出錢買得到的服務，就不該用朋友代替。當時我想拉一個友人站在我的立場幫我出出主意，正是為了共同對付得出錢聘用的房產經紀人，卻不料後來變成同樣的出錢。
這個朋友又說，當然，我並不是怪她收我的費，只是覺得沒面子。
周山嶺也知道那個朋友不在乎那點手續費，的確正如他所說，只是沒面子。而周山嶺被他的朋友這麼一說，也是大失面子，心裡當然也老大的不高興。
結果，周山嶺跟“馬婆”吵了一架。
“馬婆”振振有辭地說，我沒給他面子嗎？正因為我知道他是你的朋友，我才只收了半價！這是美國，不是中國，我的書生哥！這樣一來，反而令周山嶺更加羞愧不已，覺得自己被夾在中間，兩頭不討好。從那以後，他再也不敢輕易“做好事”了。
不過，吵歸吵，但雙方都需要對方的身體，也都需要在體力發洩完後，就要將飢餓的胃一起填滿。
有意思的是，“馬婆”從不在自己的房裡做一頓飯菜給周山嶺吃，當然，反過來周山嶺也是。
他倆總是在外面吃。畢竟是在談戀愛啊——哪怕只是一種想象。
一位朋友告訴周山嶺：女士不超過四十歲，她是絕對不會大徹大悟到與戀人在廚房裡跳舞吃飯的。年輕的女性需要吃飯的意境美，她們會覺得西餐廳亮晶晶的刀叉、燭臺、擺花，日本料理店裡色澤深鬱的漆碗、擺“烤物”的竹筐，快速流利而悵惘的音樂，以及女侍的木屐聲，等等，所有這些，是使她們通向飄兮的幻想之境的臺階。你再現實主義，也不能說，戀愛可以剔除幻想。
是的，哪怕這個戀愛的物件在別人眼裡是
