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大學”。
僅僅寫下這些名字，就讓我激動啦。一個從事教育工作的人，去這些地方考察，其實就是朝拜啊！回來又可以寫許多文章了！
在我心目之中，北大清華、哈佛耶魯，都是一回事，是中國人尋求繁榮富強之道的地方。
人們都說科學無國界——但很少有人說教育無國界。
教育有國界嗎？
本質上，教育也無國界——否則怎麼解釋魯迅、錢學森、錢三強、李四光、宋慶齡、鄧小平……等這些偉大留學生的人生軌跡？無論如何，在思想和學識的形成上，留學對這些影響或決定了中國命運的先輩們至關重要，甚至是決定性的。所以，說留學是中華民族成長和強大的長征中缺了就到不了終點的重要旅程，顯然是沒有毛病的。
說什麼“他山之石、可以攻玉”，其實這些都是“傻×”的說法——對不起，我只是借用羅永浩老羅的語錄，不是我的原創。西方發達國家的教育、科技、管理，以及絕大多數東西，都是人類文明幾千年積累的瑰寶，都是珍貴的寶玉——是真寶玉，不是賈寶玉。
什麼他山之石啊！應該說：他山之玉。
他山之玉，可以佩戴。我要上山去採玉！
問題是：採玉，也不是赤腳荷鋤就能把玉採回來的。採玉是一種複雜的技藝，向文明社會學習，向先進教育學習，也是一種複雜的過程。
我們可以不學習麼？我們不可以不學習。向西方文明——先進文化學習的過程，一分一秒也不可以停頓。
因為，從鴉片戰爭以來，今日中國的一切，一切的一切，都是情願或不情願、被迫或自願地以西方文明來作為座標，重新定義的。
比如：我們的文明是否腐朽衰落？鴉片戰爭之前沒有這個問題。中國天下獨大，臣民都是皇帝刀俎下隨意割殺的魚肉。英國使臣來到中國，還逼著人家下跪——在我們華夏君臣軍民眼裡，當時已
