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出來歡笑他；叫他禿頭。他咒詛他們；就有兩個母熊從林中出來；撕裂他們中間四十二個童子（見《舊約。列王紀下》第二章）。
④底比斯王挨提巴斯的兩個兒子；挨丟克利斯和波利奈西斯；互爭皇位的繼承權。這個爭奪產生了七王攻打底比斯的戰爭；在一次戰鬥中這兩個兄弟互相殺死。他們的仇恨至死不衰；因為；就連他們的火葬堆上冒出的火也是分裂的。
⑤在希臘人攻打脫洛挨時；攸利西斯設計造了一隻木馬；裡面藏了好多希臘人。並由賽農向脫洛挨人遊說：這隻木馬是抵償被盜去的巴拉斯神像的。脫洛挨人信以為真；就把木馬拖到城中；半夜時分；賽農把希臘人從木馬中放出來；因此希臘人佔領了脫洛挨；伊尼阿（羅馬人的始祖）同他的軍隊不得不退到城外。
⑥黛達彌亞與阿基利相愛；並且生下了一個兒子。攸利西斯知道了這個秘密；就誘勸他到脫洛挨去參加戰爭；因之黛達彌亞悲傷而死。
⑦據說脫洛挨的命運是繫於巴拉斯的神像的；但這神像卻為攸利西斯所盜走。
⑧瑟西是住在挨依亞島上的一個女巫。攸利西斯飄到這個島上時；給她留住了。加厄太是義大利南部的一個城鎮；據傳說；伊尼阿用他乳母的名字來命名這個城鎮的。
⑨攸利西斯的父親名雷厄提斯；他的妻子名彼尼羅彼；他的兒子名塔爾瑪丘斯。
１０�這被稱為〃赫叩利斯的圓柱〃；位於直布羅陀海峽的兩邊。在古代和但丁的時代；這地方被認為可居住的世界的極西邊。
１１�塞維爾；西班牙安達盧齊阿的一座城；位於高達爾奎弗河的左岸。但丁認為這地方標誌可居住的世界的極西邊。
１２�修達；北非洲摩洛哥的一個城市；在直布羅陀的對面。
１３�這就是說；已過了赤道。
第二十七歌
更新時間2010…8…15 14：58：23 字數：3700
第八圈：第八斷層。歸多。達。蒙番爾脫洛與菩尼腓斯教皇
那火焰在停止了說話之後；
豎立起來不出聲了；它得到了
可愛的詩人的准許就離我們而去；
那時候在它後面的另一個火焰；�①
以它裡面發出的雜亂的聲音；
使得我們的眼睛轉向它的頂部。
如同那西西里的公牛最先
發出的是那個用他的工具把它
鑄造出來的人的哭聲（他應得如此）；
然後不斷髮出受難者的聲音；
所以它雖然是黃銅製成的；
卻彷彿為痛苦所刺穿似的：�②
就象這樣；那些淒厲的話
在開始時不能從火裡找到出路
或出口；就變成了它的語言。
但是當這些話向上透過尖端
找到了出路；並使它震動；
有如舌頭在言語透過時震動一樣時；
我們聽到這火焰說：〃你啊；我的聲音
為你而發！你剛才用倫巴語說；
‘現在去吧；我不再強求你什麼；；�③
雖然我來得或許遲了一些；
請你別憚煩停下來和我說話；
你看我雖然燃燒；我並不憚煩。
倘若你是剛從那可愛的拉丁國土�④
（我就是從那裡帶來了我的一切罪惡）
墜落到這昏瞑的境界來的；
請告訴我羅曼亞人在和平還是在戰爭中；
因為我是那邊山嶽中的人；在烏俾諾
與臺伯河從那裡發源的高山之間。〃�⑤
我仍舊彎身向下熱切地傾聽；
我的導師拍了拍我的身側；說道：
〃你說話吧；這是一個拉丁人。〃
已準備好了回答的我
毫不延遲地開始說道：
〃哦隱藏在那下面的魂靈呀！
你的羅曼亞在她暴君們的心中
現在和以往沒有一天不懷著戰爭；
但在我剛離開那裡時並沒有公開的戰爭。
拉溫那屹立著；正如好多年來屹立著一樣：
波倫太的‘鷲鷹；在它上面伏窩；
所以他的翅膀掩蓋了塞維亞。�⑥
那城市不久前經受了長期的考驗
並使法蘭西人成為血腐的屍堆；
現在自己
