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嗎？
直接塞回去
這書邊上另外幾本，名字也挺惹眼，有本書名叫作，有本叫作。
林雙抬了下手，又強行放下。
書名很誘人，一眼讓人愛上你，這靠的絕對不是眼睛，但應該也不是教人開發特異功能。
心理學確實有“能對視三分鐘，就會愛上”的說法，但如果不想愛，那看一眼直接就會扭頭。
夢的力量，感覺似乎又是開發異能。
林雙忍不住吐了個槽：小三你開發異能做什麼，搶到正宮之位嗎？
他對這兩本書都沒興趣，身懷兩大系統，怎麼可能還用得著不知道誰寫的書來教自己怎麼開發潛力。
寫書的這位你有異能嗎？
學校裡有人也在修這些，還總結過，說——
眼耳鼻舌身意是前六識，但大多數人不知道有末那識和第八識。
白天第六識意識活躍清醒，以為自己就是我，就是老大，所以不肯讓第七識末那識做主。
第七識也以為自己是真正的我、真正的老大，但白天和清醒的時候眼耳鼻舌身都聽意識的，末那識很少有機會顯身手，除非處在千鈞一髮的危境，白天只有在意識沒有察覺到危險的緊急狀態，末那識才有機會做主人。
做夢就是意識休息或不活躍的時候，沒被阻撓的末那識就可以活動了。
末那識可以穿越時空障礙，所以經常去未來瞧瞧，回到過去瞧瞧，甚至故人託夢也是透過末那識，各宗各派的修行人更有各種利用末那識修行的法門。
修行就是透過訓練讓狂亂的第六識靜下來，讓第七識來運作，再透過訓練第七識以證得更高的某種境界的成就。
反過來，也可以用第六識來引導第七識，比如白天重複做某事，就可以訓練第七識行形成全自動反應，練武、技擊、球技、舞技，都是如此。
睡前背書也是這個原理，“日有所思夜有所夢”也是這個原理，據說白天第六識訓練了第七識，晚上第七識還繼續“幹活”，這是做夢的另一種原因。
不管這個是不是對，但佛陀同志只想表明態度：我沒有說過第七第八識，別整得我像魯迅一樣，什麼都是我說的。
——
走上二樓，又是一片開闊。
寬過道那邊有個兒童房，離二層的主臥不遠，左側改造成孩子的小型“樹洞”，右側則按照斜面形狀定製一排衣櫃。
這個房間全空，沒有床，倒是可以當作平時的小遊戲室。
牆紙是若隱若現的森林和麋鹿圖案，很是漂亮，好像也可以當作冥想室。
西廚區，相比一層的中廚區大很多，此裡標註是一個專業的法餐私廚，專門用於製作各種西點，估計是準備邀請很多親朋好友來家中共同製作和享受美食。
島臺上擺著一套銀光閃閃的餐具。
“浪費啊！”
林雙突然嘆笑，拿起一把餐刀，在手指中轉了幾圈刀花，丟回餐布上。
看到這一套房子裡頭有中西兩個大廚房，不知不覺就想到了秋伊這個小廚娘。
要不要這傢伙安排到這裡住著，自己也看著，省得在外面動不動搞事？
