礦工雄風

第109部分 (第3/4頁)

工人。搶劫而來的財寶就是工廠的產品。財寶分配就是發工資……

葉銘琛聽到這，再也忍不住了，跺著腳說：“匪夷所思！匪夷所思……”

“哈哈，葉老您不要不服氣，實際上，中國曆朝歷代實行的都是這種分配方式。這強盜頭在現實生活中，就是以皇帝為代表的統治者。另外四個強盜，分別代表‘士、民、工、商’四民。葉老你想想看，那自宋朝起就逐步完善的程朱理學，實質上就是愚民政策的現實版和完美版。儒家宣傳的核心思想不外乎‘仁義禮智信’。所謂仁，不過是叫人不殺生，不造反，使強盜頭的地位能夠永固；所謂義，實際上指的是大義，也就是愛國思想。叫百姓無條件的愛國，而統治者，則可以打著愛國的幌子，獨享天下人愛國的好處。而百姓則只能分到那可憐的一小份，甚至丁點都沒有；所謂禮，不過是崇尚官位，讓百姓害怕官員，不敢有任何非分之想；所謂智，實質上是指明智，叫百姓安於現狀，恐嚇百姓不要做無謂的舉動；所謂信，不過是想讓強盜頭的話，能夠不折不扣的執行下去，以便強盜頭可以順順當當的管理好自己臣民。”

“荒謬，荒謬……”葉銘琛的臉色變成了豬肝色，呼吸也變得急促起來。

葉銘琛都一大把年紀了，這樣的人可經不起一驚一咋的，看來我說得有點過分了。

我走了過去，用手撫著他胸，給他順順氣。說道：“葉老，您不要著急啊，我不是說了嗎？今天我們品桔會是非正式的，會上的言論都是隨意的，在現實中是否行得通，估且不管。任何人都可暢所欲言，任何奇談怪論都可以提出來，討論討論也好開啟一下大家的思路。”

過了很久，葉銘琛總算順過了氣，向我一輯禮，道：“主席，小老兒年歲已高，容易犯困，肯請主席準我離席。”

“哈哈，葉老您請便。”我又對陳揚道：“好生扶葉老去休息。”

葉銘琛一走，剩下的人立馬活躍了起來。我適時丟擲了剛想出新式國體，大家你一言我一語將這一理論完善起來，並最終將這種國體定為“國家公司化”。

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第九十九章 國體（5）

國家公司化國體定義：

國家全民所有，國內的每個公民接其供獻的不同，擁有相應的國家財產。政府的作用是代為管理國家，並使之能夠保值增值。全國人民代表大會就是國家懂事會，擁有一切權力。簡單來說，“國家公司化”指國家以公司的形式經營。即國家是一所超大規模的集團公司。

理論基礎：

國家可以看作是一家提供教育、醫療、就業、保險、武裝保衛等等，綜合性的服務公司。她以稅收的形式收取服務費。

國家公司化後，政府以協商的方式，向每個公民收取服務費（稅收）。公民可按自己對國家提供的服務滿意程度，自願交納稅費。如果某個公民認為自己不需要國家提供的某項服務，可以不繳納這項服務的費用，或者說不購買這項服務，但教育、國防、醫療除外，這三項每個公民都必須繳納。

如何才能讓公民自覺自願的繳納各項稅費呢？

國家為全民所有制。這個全民所有制與後世中國的全民制不一樣，後世所謂的全民所有，實質上是官員所有，普通百姓是得不到半分財產的。國家公司化後，國家將用法律的形式，實實在在的在經濟上保障全民所有。

國家成立之初，估算所有國家資產。然後分成若干億股，公民以繳稅的方式購買國家公司股票。即繳一元錢的稅，那麼國家公司就給你一元錢的股票。每年年終總結的時候，結算國家在這一年裡，是賺了還是虧了。如果賺了，國家按公民繳稅的多少分紅利給公民，其中百分之二十，以現金的形式直接返還給公民。其他的百分之八十，直接轉化為公民手中的國家股權（即稅收），這一部分雖然也是公民的財產，但是公民是不能要求變現的。股權多了，下一年度，他可以分到更多。

這樣的政策，在物資上保障了公民是國家的主人。同時國家贏利的百分之八十，由於沒有發放下去，國家可以藉此集中資金幹大事，圖發展。如果國家虧損，公民手中的股票（稅費）將縮水，自然也沒紅利可分。如果國家持續虧損，公民的滿意度大幅的下降，公民可以動用自己手中