帶著空間遊紅樓

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法推脫，我根本就不想讓她們進府……”胤禛捏著兒子的小肉手玩著，狀似無意的說道。雖然心中因為黛玉的醋意而有些小小的得意和開心，但並不想因為這點小事而令妻子受到什麼傷害，甚至是讓兩人好不容易拉近一點的關係給破壞了。可他對於這種事總是感覺有些難以啟齒，只能裝作漫不經心的袒露自己的心聲，希望黛玉能夠清楚自己的想法。

“呵呵，爺放心吧，我都瞭解的，長者賜不可辭嘛。爺，妾身給您做了件冬袍，您要不要試試？”可惜黛玉同樣對感情方面很是遲鈍，並沒有意識到那話是這個彆扭男人含蓄的表白，只當他是體貼自己辛勤管家，僅僅是勸慰話而已，也沒多想，就隨意轉移了話題，讓滿心期待著偷瞄她反應的胤禛鬱悶不已。兩個高智商低情商的傢伙，哎

袍子是黑色的，很貼身，襟口、袖口、袍子的下襬三寸長的邊兒都用金銀絲繡暗金色祥雲暗紋，邊上鑲嵌著銀灰色貂毛。胤禛穿上後看上去很是合身，即暖和又不顯得臃腫，反而有一種深沉的優雅高貴，讓人眼前一亮。黛玉滿意的點點頭，心中腹誹“怪不得那麼多閨閣少女擠破頭找門道想嫁給自家男人，這模樣，這氣質，再加上那令人心動不已的家世，整個亮閃閃的大金龜嘛就算他有老婆有家室，即使在現代時這樣的男人都是眾女‘哄搶’的物件，更何況在小三小四……小n合法化的古代呢？幸好我心性堅定，對這樣魅力無邊的男人都沒那麼容易動情……”

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第九十三章

康熙的父親是滿洲人，祖母是蒙古人，母親是漢族人。三種血統的他在不司文化的潛移默化下逐漸形成了三種截然不司又極為珍貴的品格：勇武與奮進，受到了滿洲文化的影響：高遠與大度，得益於蒙古文化的薰陶；仁愛與韜略，來自漢族儒學的營養；而開放與求新，則是受了耶穌會士西方文化的薰染。康熙作為皇帝無疑是極為優秀的，雖然過程中免不了磕磕碰碰，但結果大都是顯而易見的好。但作為一個父親，康熙或許就不是那麼稱職了。雖然他也像平民百姓一樣望子成龍，費盡心思想要將兒子培養成才，可他只給了他們極為優涯的教育條件，卻沒有給予他們渴望的溫情和父愛，對於孩子們的關係也沒向好的方向去引導。這或許是父子、兄弟親情淡漠的一個比較重要而原因吧？b波s斯x小s說w網bsxsw。　在那個時代，老百姓的兒子要想光宗耀祖，不外乎科舉和軍功。而作為皇帝的兒子，他們本身就是尊貴無比，”成功”的定義自然也跟平常百姓們大有不司。或許是教育的太出色了吧，康熙的這些兒子們都千方百計的走向艱苦卓絕的成”龍”征程，而作為對他們滿心期待的父親，康熙自然就杯具了。當然，作為一個雄才偉略又內心極其驕傲的帝王，康熙並不願意承認這樣的結果是他精心教育培養的錯。既然錯不在他身上，那就在帶壞他兒子們的那些”奴才”們身上，這樣一來，蹦腿的最歡的明珠就倒霧了，康熙將他心中的怒氣和憋悶都發洩在了明珠一黨身上，一時間，朝中人人自危，生怕一個不小心就被最近心情極差的萬歲爺給摘了鳥紗帽。　這兩年相對於嶄露頭角眾人讚譽的八阿哥褂，真的表現就低調多了。兢兢業業的窩在戶部辦理政務，堅定地跟著太子走，就算太子有什麼不對的地方，他也不會向其他皇子般當眾給太子難看甚至到處製造機會看太子的笑話，只是私下裡對太子多加勸慰。有精明幹練的真及十三阿哥這兩個相對來說比較真心的兄弟的支援和維護，如今的太子並不像歷史上那般被逼的幾乎精神失常，最終導致性格偏激殘暴荒唐，對索額圖也不是十分的依賴信任，倒是讓奪嫡的局勢相對輕鬆了一些，作為極其疼愛太子的康熙也對兩人愈加的滿意和看重。　可這樣的看重自然就礙著了某些人的眼。雖然九阿哥因著母妃宜妃娘娘的緣故對於朝堂中的傾軋鬥爭是有多遠離多遠，只是安安心心的做著自己的生意賺著自己喜歡的銀子可八福晉畢竟是他的嫡親表妹，因著八福晉自小喪母的緣故宜妃娘娘對她也是多有疼愛。有著這個牽絆，九阿哥對於八阿哥褂的一些要求也不好直接拒絕，再加上如今的他也挺看好自己這個謀略心機都極為深沉的八哥，半推半就下也時常出些主意掏些銀兩支援支援，當然謹慎起見，九阿哥牽扯的並不是很深。　”四哥可真受皇阿瑪信賴啊，不僅將戶部交給他全權管轄，還把玻璃製造這麼油水豐厚的差事交給他和老十三，哎，皇阿瑪難道不清楚九弟你對這些最擅長嗎？這心啊，真的是偏到骨子裡去了……”……褂拿著茶杯淺啜著，說起話來讓人覺得如沐春風即使是在背後說人家壞話，也是一副淡然優雅