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不論是方明的神祗身份，還是宋玉的地主階級，都是利益既得者，屁股決定腦袋。
宋玉的位置，自然也是擺得極正。
歷來古代統治者，都不約而同得采取了愚民政策，就是百姓有了知識，就會亂想，需求更多的權力，導致既得利益者的滅亡。
宋玉乃是統治者，以後還要爭奪真龍大位，自不會挖自己的根基。
而且，科學發展，至神道於何地？
宋玉壽只有百年，而神祗，卻可以長存！
比起陽世大位，方明還是更重視神道發展！
更何況，誰沒事會記一大堆無用的公式鏈條，穿越過後，還能一一重現出來。
除了自身關注之物，誰會沒事瞭解其它行業，並且，還是從原料、加工、結構、全都背下，以待後用？
真有這種，不是超人，就是變態！
宋玉自認為，兩者都不是，他前世，對這些，一向關注甚少，就連火藥什麼的，也只記得有硫磺，或者木炭硝石什麼的，至於比例，也沒注意。
這兵事上，搞兩個發明，增加實力，還是可以，宋玉就寫了，扔給孫淼，許以重賞，讓他鼓搗，就不管不顧了。
但可能因為是兩個世界，連著物理法則，都有了細微變化，孫淼現在，也沒能出啥成果，就連炸死人的事都沒發生。
總之一句話，宋玉對此世科技，不支援，也不反對，就這麼看著，任其自由發展。反正按宋玉估計，只要他不插手，這封建農業社會，還可維持上千年！
有這時間，足夠方明發展了。
在他心中，還有另外心思。
只要宋玉登極，將城隍信仰散佈天下，那整個天下，都可開田無數，活人上億！
這對人道，是多大功德？
更何況，從此，方明信仰，就和天下百姓，完全綁在一起。
若是後世皇帝，敢廢城隍信仰，那沒了廟祝和神通，天下百姓，就先得餓死一半以上！
這後果，就是皇帝本人，都承擔不起！
試問？誰敢冒天下之大不韙，硬廢城隍？
這就是方明為晉升古神失敗，而留下的後手！
畢竟，若是能證位古神，無拘無束，自是最好。但方明心思縝密，未慮勝先慮敗，自然要為以後，做些保險。
有這些，就算不能證位古神，方明也可成為最後勝利者，與世長存，慢慢積累。
現在，方明就是要將神力信仰做成第一生產力，按照現在發展，這完全有可能。畢竟，每畝增產五成，可不是小數。
除非農業生產技術，一下突飛猛進，出現好幾次革命性變革，否則，都不可能超過。
為了長存，為了超脫，方明不介意將大乾蒼生，都綁架上自己的戰車！
這些念頭，都是一閃而過。
底下，沈文彬和孟逐，還在叩首。
宋玉不由失笑，只是想起今後打算，自己都有些心馳神往，不能自已。
看著下面二人，緩緩說著：“本鎮剛經大戰，剩下的，就是休養生息！長樂武夷二府，可有什麼動向？”
這些，私下裡，陳雲早就報上，但宋玉還是想聽聽沈文彬和孟逐的意見。
吳南共有五府，其中，文昌、新安、臨江是核心精華，現在都在宋玉手中。
剩下的武夷、長樂二府，不但位置偏僻，而且多崇山峻嶺，良田稀少，又有山越野族作亂，百姓多有逃亡，現在已是十室九空。就連知府，都棄官逃亡，州里又無人願去，導致宋玉和李如壁在吳南大戰之時，這兩府還是一盤散沙，插手不得。
“這兩府，實力羸弱，不堪一擊，甚至，只要主公一檄，就可平定。只是，山越野族，卻是個麻煩！”
說到這個，孟逐也有些搖頭。
“不錯！主公，山越性情兇悍，不聽教誨，又狡詐野蠻，甚難對付，並且，在武夷長樂二府，幾有數十萬之眾……”
這山越和普通百姓不同，因為生活條件的嚴酷，老人小孩，都可為兵，上陣打仗。
雖然武器軍械原始，但光這數量，就很麻煩了。
“你等，有何策？儘管說來！”宋玉直接問著。
孟逐上前：“臣以為，只有一策，分而治之！萬萬不可讓其串聯！”
宋玉點頭，這山越，是吳南百姓，對野族的泛稱，他們內部，還劃分為天弓，黑虎等部，相互攻伐，這才沒有出得二府，肆虐吳南。
