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塊三角形的公斤重的石頭。從表面上看，屬於黑烏砂皮，一般認為是可以出高綠的。但切開一看裡面是白的，什麼都沒有。
當時他和他的朋友都很生氣，認為賭垮了。行話中所謂賭垮就是賭輸了，反之就是賭漲了。
“看到我們的表情，當時旁邊有人問我賣不賣？我們當時覺得既然垮了就原價賣出算了，結果人家付了錢當著我們的面就從大頭切開。我們是從小頭切開的，人家從大頭切開一個公分的口子後，馬上就出高綠了。”
這讓宋興春和他的朋友心中很不是滋味，他們打算買回來。但對方已經低於10萬元不談。好說歹說，宋興春他們總算以8萬元買了回來。
“我們買回來後還是很興奮，當場有一行家，他立馬翻了5倍，40萬元人民幣買走了這塊石頭。據說，後來人家從這塊石頭裡加工出一個手鐲，價值180多萬，而整個石頭的價值，估計有800多萬。”說到這裡，宋興春還是覺得有點遺憾，“幾百萬就這樣從我們身邊溜走了。”
還有一次，他們4個人花了36萬元買了塊公斤石頭，回來後和很多專家探討，專家說不切，興許還能賣到40多萬，但宋興春忍不住還是切開一看，結果大失所望，玉薄得像竹葉一樣，什麼都不能做，36萬的石頭一文不值。
翡翠帶給賭石人的，有一夜暴富的激情，也有兩手空空的迷亂。在雲南騰衝街頭就有一個瘋子，他的手總是不斷地切啊切啊。人們都說，賭石總是一個瘋子在買，另一個瘋子在賣，還有一個瘋子在等待。而騰衝這個姓崔的瘋子確實是因為賭石而瘋掉的。
騰衝本身就是一個賭石歷史久遠的地方，這個姓崔的人原來是開飯店的，賺了些錢。因為生長在騰衝，耳濡目染受到環境的影響，自己也想賭一把。不過他平生只賭了一次，以後就再也沒有機會了。
那一次，他最初看到一個緬甸人手上有一塊石頭，很多專家和行家都在爭那塊石頭，不管從什麼角度看，那都是一塊好石。當有人叫價600萬時，他偷偷跑到那個緬甸人旁邊，說我給你800多萬，你不要再叫了。他把自己所有的家產，包括房子、飯店、存款等都抵押上去買下這塊石頭。
一般行家在切賭石時自己不會去看，因為不管是大賺還是大虧，害怕心理承受不了。而那個姓崔的卻看著工匠切下第一刀，沒有。再切一刀，還是沒有。最後全部切了也都是石頭，當時他就瘋了。
北京愛家賭石俱樂部主任秦鄭早年做珠寶生意，時至今日已19個年頭。秦鄭跑過緬甸的場口，參與過真正的賭石，也在廣東開過加工廠當過老闆。
“前沿賭石是一堆一堆賣的，幾百萬一堆。它可能使你一夜暴富，也可能讓你瞬間一無所有。”在秦鄭眼裡，那樣的賭石是商人之間的交易，在緬甸、在我國廣東、雲南，比比皆是。
但北京不同。北京的賭石氛圍剛剛起步。2005年10月，北京成立了第一家賭石俱樂部。緊接著，由愛家收藏品交流市場發起的北京第一屆賭石大會走進了人們的視野。秦鄭說，賭石俱樂部吸納的是一些喜歡翡翠，願意宣傳翡翠文化的人。
對於人們如何賭石這個問題，王雲認為，賭石既要靠運氣，也要靠經驗。賭石最好的時間應該是在上午9點到下午3點。並且最好在陽光充足的情況下看。
原石分為三層結構，最外層是風化的外殼，稱為皮，由於所埋地不同，皮質也不同。外層內有一層內皮，又叫霧，或者“湖”。內皮裡就是玉的本質，俗稱“肉”。
賭石常常是以賭色為主，賭正色。此外，還有賭種的，種要好，種要老，種要活；賭地張的，就是賭其地張細密，有水，乾淨；還有賭裂、賭霧、賭是否有癬的。綠色的多少和色質的好壞決定著翡翠的品質和價值。因此，要注意透過觀察礫石內部綠色部分在表皮上顯露的種種跡象，推斷其內部綠色的狀況。綠色的多少，與綠色部分的形態和分佈特點
有關。
翡翠中的綠色部分以呈團狀和條帶狀集中分佈者較有價值。這樣的綠色顯露於表皮時往往也呈團狀或線狀，有時也會呈片狀。除了觀皮辨裡、辨色外，在評估翡翠原料時，還要注意檢視裂紋的發育情況。裂紋當然越少越好。
瘋狂的石頭在騰衝（1）
雖然行話說：“十賭九敗。”可這並不妨礙賭石人前赴後繼千金搏一回。賭石業的興旺與中國內地近年對翡翠的旺盛需求密切相關。進入20世紀90年代後期，經過原始積累後，人們的消費需求越來越成熟，作為中國傳統文化的代表，
