第8部分 (第4/4頁)
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當年在獄中狂施暴行的許顯純，終於嚐到了暴行的滋味，等待著他的，是最後的一刀。
什麼樣的屠夫，最終也只是懦夫。
如許顯純等人，都是欽定名單要死的，而那些沒死的，似乎還不如死了的好。
比如閹黨骨幹，太僕寺少卿曹欽程，好不容易撿了條命，回家養老，結果所到之處，都是口水（民爭唾其面），實在呆不下去，跑到異地他鄉買了個房子住，結果被人打聽出來，又是一頓猛打，趕走了。
還有老牌閹黨顧秉謙，家鄉人對他的感情可謂深厚，魏忠賢剛倒臺，人民群眾就衝進家門，燒光了他家，顧秉謙跑到外地，沒人肯接待他，最後在唾罵聲中死去。
而那些名單上沒有，卻又應該死的，也沒有逃過去。比如黃宗羲，他痛毆許顯純後，又派人找到了當年殺死他父親的兩個看守，把他們幹掉了。
大明是法制社會，但凡幹掉某人，要麼有司法部門批准，要麼償命，但黃宗羲自己找人幹了這倆看守，似乎也沒人管，真是沒王法了。
黃宗羲這麼一鬧，接下來就熱鬧了，所謂“六君子”、“七君子”，都是有兒子的。
先是魏大中的兒子魏學濂上書，要為父親魏大中伸冤，然後是楊漣的兒子楊之易上書，為父親楊漣伸冤，幾天後，周順昌的兒子周茂蘭又上書，為父親周順昌伸冤。
順便說一句，以上這幾位的上書，所用的並非筆墨，而是一種特別的材料——血。
這也是有講究的，自古以來，但凡奇冤都寫血書，不用似乎不夠分量。
但崇禎同志就不幹了，拿上來都是血跡斑斑的東西，實在有點發怵，隨即下令：你們的冤情我都知道，但上奏的文書是用墨寫的，用血寫不和規範，今後嚴禁再寫血書。
但他還是講道理的，崇禎二年（1629）九月，他下令，為殉難的東林黨人恢復名譽，追授官職，並加封諡號。
楊漣得到的諡號，是忠烈，以此二字，足以慨其一生。
至此，為禍七年之久的閹黨之亂終於落下帷幕，大明有史以來最強大，最邪惡的勢力就此倒臺。縱使它曾驕橫一時，縱使它曾不可一世。
遲來的正義依然是正義。
在這個世界上，所謂神靈、天命，對魏忠賢而言，都是放屁，在他的身上，只有一樣東西——迷信。
不通道德，不信仁義，不信報應，不信邪不勝正。
迷信自己，迷信力量，迷信權威，迷信可以為所欲�
