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如何評價賽金花，是個複雜的史學課題。如何從折衝樽俎的角度評價賽金花關於修建克林德碑的提議，更不是本文的題目。何況關於賽金花的經歷，關於賽金花與瓦德西的關係，歷來還有不同的說法。一方面，樊增祥在流傳一時的《彩雲曲》中，大肆渲染賽與瓦的性關係，津津樂道地說當時中南海儀鑾殿聯軍總部著火，“此時錦帳雙鴛鴦，皓軀驚起無襦褲。”另一方面，有人認為，賽金花壓根兒不認識瓦德西。關於賽的種種故事，都是無聊文人的杜撰和賽金花本人的吹噓。1933年，北京大學教授劉半農和他的學生商鴻逵曾經採訪了蝸居天橋、垂垂老矣的賽金花，根據她的口述出版的《賽金花本事》，也被看成真偽參半，撲朔迷離。這種爭論，被稱作“賽瓦公案”，將來只要有興趣，還可以繼續考證下去。從前讀《清實錄》、讀《東華錄》、讀各種各樣的地方誌，每每讀到皇帝旌表某某婦人貞節的記載。能夠獲得這種榮譽的，大多守寡在四十年以上。我在安徽歙縣巖寺鎮附近的村莊裡，還參觀過一座石刻的貞節牌坊。這類“豐碑”，自然與賽金花無緣。但一些老北京市民，對於賽金花在八國聯軍進京燒殺掠奪時，出來維持秩序，保全地方安寧頗有好的傳說，卻是我在北京採訪時多次聽到的。所以，賽去世後，北平某報作輓聯曰：
救生靈於塗炭，救國家於沉淪，不得已色相犧牲，其功可歌，其德可頌；乏負郭之田園，乏立錐之廬舍，到如此窮愁病死，無兒來哭，無女來啼。這副對子的下比，對名噪一時的賽金花最終窮愁潦倒地死去，極具同情。上比對賽的溢美，則有點兒過分。但不管怎的，我每每會從賽金花聯想到法國作家莫泊桑筆下的《羊脂球》。 1936年，夏衍先生創作的話劇《賽金花》，也是取材於《賽金花本事》，作為國防文學的範本，借古諷今，影射國民黨官吏連妓女都不如，以至影劇明星藍蘋小姐極想出演這位有聲有色的女性，而與另一位名頭更大的明星王瑩小姐發生搶戲風波。到了70年代末，江青事敗，世人再提江青這段往事時，輕蔑的語氣，不過是覺得這位三流戲子怎麼還搶著想演婊子？卻大多淡忘了或根本不知道那年11月19日至28日，上海金城大戲院日夜連演十九場，場場爆滿的空前盛況；淡忘了或不知道此劇是由尤竟、史東山、洪琛、凌鶴、孫師毅、應雲衛、司徒慧敏、歐陽予倩組成八人導演團集體執導，王瑩（飾賽金花）、金山（飾李鴻章）、張翼（飾瓦德西）、藍蘭（飾克林德夫人）等六十多名演員連袂出演的“悲壯哀豔七幕偉大歷史名劇”。當時《申報》上刊載的廣告稱作：
集藝壇人才之精華 演中國悲壯之史詩
樹劇界空前之奇蹟 饜戲迷已久之渴望
憑三寸不爛之舌，救北京城內千萬無辜生靈！
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落盡夭桃又儂李（4）
施敏捷靈巧手腕，令外國英雄拜倒石榴裙下！
又說是：
可以使你驚醒 可以使你憤恨 可以使你歡喜 可以使你悲痛 可以使你興奮據魏紹昌先生考證，當年發生的“爭演風波”，其實是業餘劇人協會內部部分人員反對王瑩主演賽金花引起的，由此引發王瑩、金山另組四十年代劇社專排此劇。而業餘劇人協會則打算推出一個更為強大的陣容，其中除了賽金花一角由不太出名的徐悟英主演外，擬由趙丹飾李鴻章，鄭君裡飾瓦德西，英茵飾克林德夫人，舒繡文飾顧媽，藍蘋飾妓女。魏紹昌說，爭演是兩個劇團之間的矛盾，但他沒有指出“部分人員”的名字。 在那些日子裡，賽金花如同重新出土的古董，被傳播界猛炒了一番。上演《賽》劇的戲院經理，為了票房上的需求，還計劃邀請賽金花來滬宣傳，後因賽的身體原因而作罷。但其策劃構思的內容——“弟欲藉此機會，請她南來，親自登臺，當能鼓動觀眾熱情，將營業收入，提出若干，作為她養老之資，更提出若干，為勞軍之用。觀眾必極踴躍。在她可以名利雙收，在我儕亦可盡一些救國與救美人的工作”，充滿了上海商人精明的生意經。為支援此劇，賽金花親筆寫了題詞：“國家是人人的國家，救國是人人的本分”，被印在報紙所刊的戲碼廣告上，似乎比今天大牌明星的廣告語“我只用××”，或“××我喜歡”還高階一點兒。魯迅是這年10月19日去世的。臨去世前，他曾尖銳地批評說：
果然，在我臥病期中，全是精華的刊物已經出得不少了，有些東西，後面雖然仍舊是“美容妙法”，“古木發光”，或者“尼姑之秘密”，但第一面卻總有一點激昂慷慨的文章。作文已有“最中心之主題”：連義和拳時
