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也許是出於懺悔心理，它們在後來對狼進行了一次補償。一隻失散的羊在雪地裡彳亍而行，它們銜著幾顆羊糞“空投”於狼的眼前，狼知道了一隻失散的羊就在附近，馬上便根據烏鴉的“導航”找到那隻失散的羊，迅速咬死飽餐之後，狼甩著圓鼓鼓的肚子走了，烏鴉從空中飛下來把狼留下的“殘羹剩飯”又飽餐了一頓。
兩三個月後，天氣慢慢變得暖和起來，積雪融化，大地上有了一絲絲綠色的生機。烏鴉終於熬過了可怕的冬天，春天的到來讓它們歡喜不已，它們經常到公路上活動，汽車對地面的震動使得地下的蟲子爬出地面，烏鴉在它們一露頭時便伸嘴把它們吃掉。不遠處的田地裡已經有人開始播種，從地裡長出的莊稼雖然是屬於人的，但它們總會偷偷地摘取一些食用。這個冬天的慘淡會讓它們在今年秋天變得更瘋狂一些，它們不想再餓肚子了，要為過冬儲備更多的食物。當然，在春夏兩季它們將會無比幸福，荒灘裡、樹枝上、野草叢中，漸漸長高的莊稼身上等等，都會長出許多蟲子。那些蟲子瘋狂地咬著草葉和樹皮，想讓甜蜜的樹汁給腸胃帶來美妙的感覺。但天空中會突然降下黑色飛行物，用一張又尖又硬的嘴把它們攔腰夾住，送進了鋼鐵齒輪的咀嚼中，使它們頃刻間喪命。烏鴉享用著這些袖珍美味，變成了美食家，
更多的時候，它們會悄悄潛入莊稼地，一邊吃著蟲子，一邊看著莊稼一天天長大，成熟，這時候，它們在心中設想的藍圖日漸完美。
2、烏鴉的兇和吉
A、兇
烏鴉被視為不祥之鳥，凡是聽到它的叫聲，或它飛臨哪個地方，便一定是一種凶兆。人們對烏鴉討厭之極，覺得它黑色的羽毛，難聽的叫聲，反常的行為都是那麼醜，以致見了它就打，毫不留情地把它的窩搗掉，並用難聽的話罵它咒它，恨不得讓它們從這個世界上滅絕。
但人罵不死烏鴉也咒不死烏鴉，烏鴉絲毫不管人的情緒，仍一如既往地叫兇，讓自己成為最可怕的禁忌代號，讓人覺得遇上它便會不祥；有時候它還在人的頭頂鳴叫，讓人覺得災禍馬上就要發生。久而久之，便有了“烏鴉頭上過，無災必有禍”，“老鴉叫，禍事到”等說法。為了躲避烏鴉帶來凶兆，民間發明了各種禳解的辦法，比如烏鴉在頭頂聒噪，便蹬足對它痛罵，隨後對著它吐一口唾沫；或者嘴裡趕緊念一遍“乾元亨利貞”，以求平安。
烏鴉（2）
烏鴉成為不祥之鳥已久矣，而久遠的事似乎只能依靠傳說留存。在傳說中，烏鴉是不祥之鳥的記錄可追溯到更遠，與后羿射日有關。忽一日，一個“十日並出”的酷熱天氣驟然降臨，當時“焦禾稼，殺草木”（《山海經·海外西經》），人也馬上要被熱死了。這時“羿仰射十日，中其九日，日中九烏皆死，墮其羽翼，故留其一日也”（《楚辭·天問》。人們這才知道太陽是被烏鴉載負著的，“十日並出”的災難產生是因為載負太陽執行的十隻烏鴉不遵守輪流值班的規定，一起跑出來在天上獨自消遣，后羿射落九日，“留其一日”給人類普降溫暖和光明。
另有一種說法似乎更確切些。春秋戰國時，魯國有一個叫公冶長的人能聽懂鳥語，他想養鳥，但因貧窮無以給食，所以只能心嚮往之而無一行動。一天有一隻烏鴉飛臨他家門口，叫道：“公冶長，公冶長，南山有隻大綿羊，你吃肉，我吃腸。”公冶長聽後欣喜地去了南山，果然有一隻無主的大綿羊在那裡徘徊，便殺了它帶回家食用。幾天後失主將公冶長告到官府，官府的人不相信鳥會說話，遂將公冶長判罪打入大獄。公冶長蒙受冤屈而無以申訴，人們認為那隻老鴉險惡用心，給公冶長帶來了災禍。從此，烏鴉便被視為不祥之鳥。
科學得出的結論往往令人信服。科學家說，烏鴉之所以兆兇，其原因大概有三。一，烏鴉喜歡吃死了的動物屍體，人對死亡是恐懼的，它與屍體的這種關係逐漸倒因為果，在人們心中變成了鴉鳴兆兇；二，烏鴉兆兇觀念形成也有現實依據，它像個貪婪的小偷似的不停地啄食糧食，直接影響到人的生存。所以，人們便覺得它是“不祥之物”。三、 因為它喜歡吃腐爛屍體，所以對屍體散發出的氣味頗為靈敏，而久病垂危的病人的身體在臨終前會釋放出腐爛的味道，所以人還沒有死，烏鴉卻早已聞著味道飛到那家人附近鳴叫。這便是烏鴉帶來死亡的真正原因。
B、吉
而烏鴉也有鳴兆祥的說法。《教坊記》載：南朝宋彭城王劉義康、衡陽王劉義季被文帝囚於潯陽，後赦之。使者奉赦令未到，義季家人來囚院扣門報喜：“昨夜烏夜啼，官當有赦。
