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個村子叫什麼名字，藏民們都很熱情，一遍又一遍地用藏語給我講解著，還使用了手勢，但我卻仍然聽不懂他們說些什麼。（直到今天，我坐在書桌前寫這篇文章的時候，我仍然覺得一個沒有名字的藏族小村於我而言是最好的，因為沒有名字，我反而記住了它。如果它的名字流於一般，我或許連名字都不會記住的）。
是在中午，陽光很美，山峰和整個村莊都被鍍上了一層金色的光芒。在這種光芒中，一切似乎都變得豐厚起來。我想，西藏的很多東西原本就是這樣的，有一種力量隱藏在骨骼的內層，等待著迸發的時刻。人們坐在一起閒聊著，我發現一個人要是對西藏的歷史和文化不是很瞭解的話，便很難與藏民們談到一起。你如果不經意間流露出你在別的文化上的優勢，那麼很快你就會發現，他們不光對你所說的不屑一顧，就連你這個人也不怎麼感興趣。所幸，我們談得還算合攏。大家說起一件###臺上的事。有一次，一位死者剛被放在###臺上，###師還沒有動手，他忽然睜開眼睛活了過來，他坐起來看看周圍，馬上明白是怎麼回事了。他看一眼太陽後躺下閉上了眼睛，###師拿起刀子開始作業，那個人躺在那兒一動不動。在他看來，已經上了###臺就應該走。
我留意到有一個年邁的老頭坐在人群中一動不動，脖子上掛著一串很奇特的項鍊。一問，才知道那是由人骨頭做成的。我想起以前有一個喇嘛曾讓我看過他的一串人骨項鍊，現在一看這一串，我斷定他的那串是假的，因為人骨頭會因為人的個頭大小而不盡相同，他的那串太整齊了；而眼前的這位老頭的項鍊剛好大小不一，想必是從不少的死者身上取下來的。更讓我驚奇的是，他就是一個###師，剛才提到的把那個自認為該走的人送上路的###師就是他。這樣的事情只是被別人講著，他一點也不激動，從頭至尾一言不發。
後來，大家仍意猶未盡地說著一些事情。這時候，一隻狗忽然把門推開，大搖大擺走到了人群中。它見屋中央有一個木椅，便爬上去坐下。這樣它就很顯眼，幾乎所有的人都能看見它。可能大家熟悉它就像熟悉它的主人，它對大家，包括我在內似乎都很熟悉，因此它就那麼一直蹲踞在椅子上瞅著大家，好像在聽著什麼。我想，這樣的事情除了我覺得奇妙以外，別人都覺得很平常。大家繼續說著話。那隻狗打著哈欠，抵著頭從椅子上走下，慢悠悠地走了出去。被它擠開的門板停住之後，不再動一下。
有風從門裡吹進來。我不再向人們問什麼。
。 想看書來
熊（1）
1、遲鈍的大力士
並沒有颳風，樹林卻突然動了，像是有什麼在撞擊樹幹，使樹枝發出一陣晃動。如果從遠處看，樹枝的晃動像一片波濤，在山林這片綠色海洋中不停地向下湧動，等到這片波濤湧到山林盡頭，才會停住，一個黑呼呼的腦袋從樹林裡鑽了出來，是一隻熊。熊要到山下的莊稼地裡去實施一次偷偷進行的夜餐，由於它的身體肥胖，加之又行動笨拙，所以它行走時便撞擊得樹幹亂晃。
熊是動物中的大力士，但它們不懂得宣傳自身形象，遇不到可以展現大力士風采的機會，不像獅子和老虎那樣以矯健著稱，也不像大象和鹿那樣以穩重著稱。熊緩慢，遲鈍，居住的地方又過於偏僻，所以在動物群中沒有朋友，慢慢地便離群索居，不怎麼與別的動物來往了。但它們似乎樂於如此，獨自拖著笨重的身體翻過山脊，不論是樹枝還是荊棘碰在身上，它們都毫不避讓，只是低垂著腦袋，一幅昏昏欲睡的樣子。
熊的居住地一般都有竹。人常說：寧可食無肉，不可居無竹；無竹令人瘦，無竹令人俗。但熊在這一點上卻佔全了，它們不光吃竹，而且窩也由竹鋪就，在大雪飄飛的寒夜它們綣局在窩中呼呼大睡，也許由於它們長期綣縮的原因，就是在行走的時候也給人一種綣縮之感。熊身體緩慢的另一個原因是它們身上的脂肪太多了，它們已經有些難堪重負，但它們仍然很貪吃，在緩慢的走動中，常常會為幾片鮮嫩的竹葉停留下來，用肥厚的掌把竹子攬到嘴跟前慢慢地吃。有時候它們會把竹子毀壞，甚至連根拔起。它們有口臭，吃完竹子後竹林裡會經常留下一股難聞的氣味，有好多動物就是因為這股氣味而遠離了熊。
熊對農業的破壞是永無止境的。在動物中，熊對農作物的喜好遠遠要比野豬，猴子、野山羊以及一些鳥兒等要大得多。它們在黃昏選擇一個隱蔽的高地仔細觀察農民們的玉米地，然後在夜深人靜時悄悄潛入進去大飽口福，莊稼不光遭受了它們的吞噬，而且因為它們笨重的身軀會
