萬億美元的神秘家族

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有時候，我真想一死了之。只有死，才能讓我從現在所受的痛苦中解脫！”

童年時所遭受的痛苦，使老羅斯柴爾德從懂事起，就天天晚上做噩夢。為了尋求心靈的安寧，他常一個人去猶太會堂禱告。時間一久，隔離區的大拉比塞繆爾便注意到了這個一臉憂鬱的半大孩子。在老羅斯柴爾德做完一次禱告後，塞繆爾便將他領到藏經室喝茶。幾杯熱茶下肚後，老羅斯柴爾德將自己對人生前途的恐懼，一古腦兒向拉比傾吐了出來。

當希望被一再剝奪的時候（9）

在法蘭克福嚴酷的排猶環境中，猶太人受欺壓是司空見慣的事情，作為本地區的猶太精神領袖，拉比們每天都要為這些不幸的同胞開解、鼓氣，給他們信心，使他們免於陷入精神崩潰。因為只有這樣，才能讓猶太民族在惡劣的環境中生存下來。塞繆爾在聽完老羅斯柴爾德的訴說後，緩緩地對他說：

“羅斯柴爾德，每當天空中出現黑雲的時候，我總有一種下意識的衝動，就是去尋找那塊黑雲的銀色鑲邊在哪裡，而不去專注它那濃重的黑色。你在碰上不順心的事情時，要看遠一些，要看到在黑暗勢力後面的神的權能。如果是這樣的話，我們就不再被敵人的殘暴矇住。無論你的事情落到何等糟糕的地步，也不可灰心喪志，陷入失望。人產生的失望往往會導致絕望，而一個失去希望的人，既不能抵擋仇敵的攻擊，也不能鼓起同伴的勇氣。”

“只要能活下去，就有希望！”拉比語重心長地對老羅斯柴爾德說，“所以，你就要像避開一條毒蛇一樣地避開失望，不要在失望的面前遲疑不定，除非你甘心一敗塗地。父神具有的權威，能維護信徒脆弱的心靈。一等到你完全離開了不信和失望，大衛王就會恢復你的信心，將他的神靈的力量輸入你的心田。起先，你也許不覺得自己的處境有什麼變化，但是你已決心抵擋任何一個疑惑和失望的傾向，你就會慢慢地看到黑暗的勢力開始敗退。”

塞繆爾拉比的這一席話，使老羅斯柴爾德學到了人生中的第一堂課——忍耐。身為一個猶太人，生活的確像一場做不到頭的噩夢。但如果像父親一樣，在自己未強大起來前放棄忍耐，轉入對抗，就會早早地被敵人擊垮，成為一個失敗者。

老羅斯柴爾德的雙親對風餐露宿的遊商生活極其厭倦，希望兒子能透過讀書出人頭地。在兒子滿10歲時，便把他送進了隔離區的猶太宗教學校，希望他成人後能當上受人尊敬的拉比。但老羅斯柴爾德不是塊當學者的料。他天資聰穎，記憶力、理解力奇強，學校裡的功課都能輕鬆完成。那些深奧、晦澀的《塔木德》經文，只要老師教一遍，他便能過目不忘。但宗教學校裡的老師們很快發現，他們交口稱讚的優秀學生上課時總是有點心不在焉。對老羅斯柴爾德來說，錢幣落入口袋裡的丁當聲，遠比做學問有吸引力。由於受夠了有上頓沒下頓的貧窮，受夠了各種各樣的非人歧視，在老羅斯柴爾德幼小的心靈裡，金錢象徵著溫飽、安定，象徵著自由與權力，它的地位遠比知識要高。

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當希望被一再剝奪的時候（10）

讀了不到一年的書後，老羅斯柴爾德便開始逃學，父母對之無可奈何。禍不單行，老羅斯柴爾德11歲那年，天花瘟疫席捲德國，老羅斯柴爾德的父母未能倖免，雙雙染疫去世。父母早亡，使家裡一下子失去了經濟支柱，基本生計都成了問題。老羅斯柴爾德三兄弟不久便被父母雙方的親戚分別接走撫養。住在漢諾威的舅舅領走了老羅斯柴爾德，並將他送到當地著名的奧本海默銀行當小聽差。

漢諾威之行開闊了老羅斯柴爾德的眼界，使他見識到金融家、銀行家不必勞作就能大把賺錢，過著豪華、舒適的生活。這對老羅斯柴爾德人生觀與價值觀的形成，起了至關重要的作用。

老羅斯柴爾德母親的親戚在漢諾威發展得不錯，他們中有許多人是德國各個小公國的王室供貨商，生活優裕。老羅斯柴爾德的舅舅就是科隆大主教的御用供貨商。老羅斯柴爾德從舅舅家裡學到了人生最寶貴的一課：在封建制度極其發達的德國，一個下層人士要想發財，必須靠上權貴。當王室供貨商，就成了幼小的羅斯柴爾德的人生追求。

在銀行當聽差的生活是很艱苦的。每天被人呼來喝去，疲於奔命，而收入是那麼的微薄，除了餬口外，所剩無幾。這一切離王室供貨商的人生理想是多麼的遙遠，但老羅斯柴爾德沒有氣餒。童年所受的艱辛使他練就了驚人的忍耐力，他利用當聽差的有利條件，仔細觀察那些出入銀行的大商人做生意的訣竅，同時在默