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當希望被一再剝奪的時候（5）
由於反猶主義的宣傳深入人心，許多基督教兒童從小就成為猶太人不共戴天的敵人。反猶主義的潛意識性、暴虐性與頑強的再造性，使猶太人成了歐洲社會的仇恨與殺戮的目標。正如歐洲哲學家平斯克所言：“對於當地人，猶太人是異己者和流浪者；對於有資產者，他們是乞丐；對於窮人，他們是剝削者和百萬富翁；對於愛國者，他們是沒有祖國的人；對於社會各階層的人，他們是令人憎惡的競爭對手。”總之，猶太人裡外不是人。
德國是個盛產哲學家的國家，德意志民族的思想反省能力是全歐洲最強的，但在猶太人問題上，整個德國就像個瘋人院。在德國人眼裡，象徵所有邪惡的魔鬼都附在了猶太人的身上，他們深信猶太人男的是魔鬼，女的是巫婆。男猶太人擁有神秘的魔力，身上有難聞的氣味，但他們天生體質虛弱、畸形，像女人一樣有月經，只有定期喝基督徒的血才能解除這種疾患。他們還認為，猶太人在施行宗教禮儀時，為達到施魔法和治療的目的而屠殺小孩，甚至還會把自己的親生孩子烤熟，當作供品獻給惡魔。
老羅斯柴爾德的父親是一個被生活的艱辛擊垮了的人，他膽小怕事，整天憂心忡忡。作為一個小本經營的遊販，他一年忙到頭，也只能勉強掙夠餬口的錢。跟著父親出去賣貨，就要過風餐露宿的日子。在歐洲許多地方，旅店都拒絕猶太人入住。所以，老羅斯柴爾德與父親出門時，只能住在各地的猶太會堂裡。如果沒有猶太會堂，父子倆只有去郊外找一家農民，在穀倉裡窩一夜，與主人家的牛、羊、馬等牲口睡在一起。
在老羅斯柴爾德9歲那年，他的家庭橫遭一場變故。在那年，老羅斯柴爾德的父親對雜貨市場的供求方向預測較準，生意做得順風順水，引起基督徒同行的妒嫉，他們指使城裡的一個無業遊民上法院誣告老羅斯柴爾德的父親賣的商品偷工減料，擾亂了市場秩序，損及基督徒商人的生計。對這一無中生有的攻擊，老羅斯柴爾德的父親義憤填膺。這個懦弱了一輩子的人平生第一次發了火，用自己辛苦積攢下來的錢請了律師，要在法庭上為自己討回公道。
當希望被一再剝奪的時候（6）
一個猶太人居然請律師來打官司！這件事轟動了法蘭克福，成了各大報紙的頭條。開庭那天，市法院審判廳裡擠滿了看熱鬧的市民，老羅斯柴爾德由母親帶著，與猶太隔離區裡的一些窮朋友一起，在旁聽席上為父親打氣。
隨著法官木槌一聲敲響，法院開庭。法官命令那個名叫法肯豪森的原告把手按在《聖經》上宣誓：“我，福爾茨？法肯豪森以一個基督徒的名義向上帝宣誓，我今天在這個法庭上所說的一切只有真話，絕無假話！”隨後，老羅斯柴爾德的父親也起立宣誓：“我，猶太人伊薩克？羅斯柴爾德，在此鄭重提醒法官大人，我們猶太人是淫蕩、邪惡和浮躁的人，是上帝和所有基督教徒的敵人，是罪惡、腐敗的攜帶者和傳播者。我以一個猶太教徒的名義宣誓，我今天在這個法庭上所說的一切只有真話，絕無假話。”
在父親念這一長句規定的誓詞的時候，法庭裡的基督徒旁聽者發出了輕蔑的笑聲，老羅斯柴爾德的心中陡然湧起了一種強烈的不祥之感。接下來，原、被告雙方的律師就老羅斯柴爾德的父親賣貨偷工減料、擾亂市場秩序問題進行了針鋒相對的舉證和激烈的辯論。作為誣告一方的法肯豪森在控訴中漏洞百出，左右支絀，被被告律師追問得狼狽不堪。雙方的辯論持續了兩個多小時方告結束，書記官提請法庭審判。主審法官在猶豫了片刻後宣佈：“本案內情複雜，本庭的三位法官要合議一下方能做出判決。現在我宣佈，休庭半小時！”他說完，便帶著兩位副審法官退到法院裡的一間密室中商議起來。
三位法官落座後，久久沒有說話。他們都明白，這件案子不是一件普通的商業訴訟。這幾天，經過公眾口耳相傳及媒體的爆炒，案子已成了全法蘭克福街頭巷尾的關注焦點，審判稍有不慎，便會引發社會動盪。過了好一會兒，主審法官開了口：
“二位同事，這件案子明顯是原告沒理，但這是牽涉到猶太人的訴訟，我們如果單從事實與法律的依據出發，判那個猶太人勝訴，恐怕我們三
