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並不是沒有依據的：西班牙和葡萄牙在南美洲掠奪了大量的金銀之後，就是將其大量鑄造成生活用品，金屬器皿的；而在歐洲人出現之前，南美洲印加帝國的居民，也絲毫沒有意識到金銀的貴重——在那以前，他們鑑定一個人是否富有的標誌不是金銀如山，而是到底擁有多少羊駝。
按照這樣的觀點，掠奪來的這些金銀，究竟怎樣才能夠變成財富呢？
這個答案其實很簡單，按照我們前面對財富的定義，想要透過金銀讓民眾萌生出幸福感，就需要用它們去購買民生用品，當然，這種購買不是在國內，而是必須透過外貿方式來完成的。
早在2000多年前，中國的經濟著作《鹽鐵論》，就為我們提供了這樣的思路：以金銀換取其他國家的糧食、以珠寶換取其他國家的牲畜、以器玩換取其他國家的銅鐵礦石。一句話，就是要用金銀這樣的貴重金屬、工商業產品，去換取民生用品、農業產品和戰略物資。
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簡單來說，想要增加自己國家的財富總量，就必須要到其他的國家去買東西，然而，這樣的交易，究竟能起到多大的效果呢？
我們知道，在過去的歲月中，交通成本是極其高昂的，我們不妨想一下，一頭牲畜拉著自己吃的草和役使者的糧食，到底能夠走多遠呢？在這個基礎上再除以2，就是他們的活動半徑。那麼，當車上的糧食和草被換成了貨物的話，返程的時候就需要沿途買糧，交易一次的成本，甚至會將交易的利潤銷蝕殆盡；同時，這種交通方式的速度之緩慢，也決定了這樣的交易始終只能是少量的。
於是，這些得來的金銀，更多地被當成是貨幣在本國範圍內流通，這裡面的道理說起來也很簡單——西班牙和葡萄牙在印第安人那裡掠奪走金銀，又怎麼會用這些金銀再去向印第安人買東西呢？
那麼，正如我們前面分析的那樣，儘管獲得的金銀是硬通貨，可以在周邊國家進行消費，也可以讓本國的財富得以增加，但是當國際貿易量受到運輸能力等因素限制時，外來的金銀就只有在本國成為貨幣這一條路可選了。
當外來的金銀成為本國貨幣的時候，本國財富沒有得到增加，那麼，這些金銀增加了什麼呢？
答案是：貨幣投放量，或者叫做貨幣發行量。
在現代的經濟體系下，想要增加貨幣投放量並不是一件難事，只需要國家管理者做出決策，中央銀行發道命令，造幣廠開動印刷機器就可以實現，同樣的，在古代的時候，儘管不存在央行體制，但君主口含天憲，只需要一道命令，多發行一定量的貨幣，也絕非難事。
比如說，在北宋時期，為了支援西部戰爭，宋神宗就曾經命令四川交子“兩界沓行”，這個“兩界沓行”是什麼意思呢？原來，交子這種紙質貨幣以三年為一界，到期的上界交子要退出流通，而“兩界沓行”的含義，就是在舊交子繼續流通的基礎上印重新整理一界交子，即一下增加了一倍的貨幣投放量。
增量是小事，做起來只需要加點工本費，但麻煩就麻煩在貨幣是需要實力來作為保證的，如果濫發缺乏保證的貨幣，很容易造成通貨膨脹，使經濟秩序變得混亂不堪。比如說，宋王朝為了支援頻繁多發的邊境戰爭，便大量發行成本低，面額大的紙鈔、楮幣、當十錢、夾錫錢、鹽鈔、鐵錢、大銅錢等等，在財政上引發了災難性的後果。
即便是有保證的貨幣，由於這種保障存在著一定的範圍，因此增加貨幣投放量，也只能在這個範圍內進行。例如各國曆史上所實行的金本位制、銀本位制、以及一度出現的金銀複本位制，都受制於本國的金銀儲備量。即便是那些盛產金銀的國家，也要受限於金銀開採量和估計儲量。
因此，想要為社會增加一些貨幣投放量，實際上是異常艱難的，而當一個國家的貨幣投放減少，又會導致怎樣的情況發生呢？
當這種情況發生的時候，帶來的首要影響就是整個社會的貨幣供應量減少了，由此引發出市場流動性不足，最終引發生產萎縮的後果。
我們知道，一個國家的經濟想要發展，就務必要實現市場的繁榮，而市場的繁榮又必須有大量的商品流通，而商品流通一旦增加，作為商品流通媒介的貨幣，其需求量也必然會急劇增加，如果在這個時候貨幣的供給出現了問題，由增值帶來的貨幣緊縮就難以避免了。
於是，民眾便會無比珍視手中的貨幣，或是將其儲存起來，或是乾脆進行民間金融，以高利貸的形式牟取收益，無形之間造成了國家內部利率
