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既然選擇了這條路,就請你與我一起選擇堅持,生活歷來是勇敢者的遊戲。聽到我激情的呼喊了嗎?撤,決不!有夢想和堅持的地方就有奇蹟!

人生感悟:

生活歷來是勇敢者的遊戲。在走向遠方的途程中,不要輕易撤退,有夢想和堅持的地方就有奇蹟!

人,必須知道自己是誰

一個人,特別是年輕人,完全可以狂妄一點。有時候,狂妄就是超自信的表現。自信有什麼不好呢?但是,狂妄歸狂妄,狂妄的同時,你必須知道自己姓什名誰,狂妄到不知自己是誰,那不是自信,那是無知。

在80後作家裡面,我其實是特別欣賞韓寒的,欣賞他的叛逆和率性,也欣賞他不羈的文風。前不久的韓白之爭,我也是為韓寒投了贊成的一票的。我認為他對於文壇和文學的理解,很有見地。雖然他在言辭上有些偏激,我覺得這正是年輕人的特徵,不偏激還算什麼年輕人?再說,文學這東西,其實就帶有強烈的個人主觀色彩,也原本都是偏激的產物。作家和哲學家都是有思想的人,同是有思想的人,偏激的成了作家,不偏激的便成了哲學家。文學界最有代表性的偏激分子,一個是魯迅,一個是李敖。論文學成就,韓寒當然還無法跟這兩者相比,但他的偏激卻正是年輕氣盛和生命力勃發的一種體現。的確,看了韓寒凌厲的言辭,你定會感到一股冷風撲面而來——他太狂了!這就是韓寒的本色,他如果不狂,那就不是韓寒了,要麼是韓冷,要麼是韓熱,反正不可能是韓寒。

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第11節:第一輯 感悟人生(11)

這兩天不小心看到了韓寒的《三個中年男人》,突然有一種感覺,這小子狂妄得有點過了頭,簡直不知自己是誰了。他的這篇文章,矛頭直指餘秋雨、陳逸飛和陳凱歌。我覺得這三個人裡邊,罵罵陳凱歌我沒意見,這位“大師”太沒有環保意識和人文關懷精神了;陳逸飛我不知道該不該罵,因為我對他不是很瞭解;餘秋雨我卻認為他罵得不應該。我讀過餘秋雨先生的文章,也聽過他的講座,我

覺得他在中國當代作家裡面,簡直是一坐了不起的豐碑!在北京大學做講座時,餘先生不但講得精彩,回答學生的提問,也是信手拈來,縱橫捭闔,令人歎為觀止。相比之下,跟他同臺講學的作家、學者可要遜色許多。至於他的文化散文,我想不管你承不承認,與他同時代的許多作家(包括批評他的作家)是永遠只能望其項背的。誠然,餘秋雨是人不是神,自有某些不足之處,這不能成為否定和攻擊一個作家的理由。我們應該多看看他的優點和長處,多看看他對中國文學的貢獻。還有人對餘先生頻頻在電視上亮相頗有微詞,我認為這恰恰是中國舊文人酸臭的體現。透過大眾傳媒把自己的所知所學傳達給更多的人,餘先生何罪之有?至於批評餘先生油頭粉面、脂粉氣十足,那就更是無稽之談的無稽之談了。

寫到這裡,我猛然想起曾經盛極一時的王朔。如動物般兇猛的王朔(諧音居然是“妄說”,真有意思),當年也罵過很多人,以罵金庸那篇影響最大。但王朔還是很有自知之明的,在罵這些人之前先將自己大罵一番,把自己貶損得一無是處,後來出了一本書,乾脆題目就叫《無知者無畏》,嘿嘿,夠聰明吧,我王朔都自認為是無知者、“碼字匠”了,你還能拿我怎麼著?無知者無罪嘛(不過在法律上還是說不過去的)!所以,我至今還很喜歡王朔,喜歡這個狂妄至極仍然知道自己是誰的人。我想,韓寒同學如果還想一路叫罵下去的話,不妨學學這位王老前輩。

我出生在全國著名的武術之鄉湖南省新化縣,那裡習武之風盛行,不管男女老少,人人都會來幾招。但大家畢竟是在生產勞動之餘練練拳腳,真正的高手其實並不多。有一位年輕人,在電視上看了幾場散打比賽,覺得運動員的水平太差,心想,如果自己上去挑戰的話,打敗這些人應該不在話下。於是跑到四川去報名參加散打擂臺賽。結果擂臺上一站,三秒鐘不到就被裁判終止比賽,我這位狂妄的老鄉,還沒反應過來就捱了人家致命的一拳,鼻子被打得歪到一邊去,鮮血染紅了擂臺。這下,才終於知道自己是誰了。

說了這麼多,最後再羅嗦一句:韓寒同學,請知道自己是誰!人,必須知道自己是誰!

人生感悟:

真正了不起的人,都有一顆謙卑的心。飽滿的稻穗深深地彎著腰,低垂著頭,只有輕薄的稗草才從不知道自己是誰。

到別處去

前不久,倪萍做客《環球影視》,明確表示不打算

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