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到發展進步，又能正確對待缺憾與不足，並且能夠對別人小的過失不斤斤計較，則“三氣”的生髮量將會大大下降。
接受自己的不完美，也善待別人的不完美，生活也許就會完美一點。
第二，信奉一定、必須。任何一個人都不可能會做成所有的事情，而只能做成某些事情或某件事情。任何事情都具有不確定性，都有可能成，也有可能敗，如同高山與峽谷都是地球的組成部分一樣，挫折與成功也都是人生的重要內容。正所謂盡人事、聽天命。或者也可以這樣來理解，你內心的火與水本可能製造出生命的激情與幸福的熱淚，可你自己把人生的“定值”（電力專業術語，指引起保護裝置動作的設定值，包括電壓、電流、方向等引數）整定錯了，使你的“情緒管理機制”誤判斷、誤動作，激情之火與幸福之淚便只能以怒氣與怨氣的形式排洩出來。一個人可以對某種事情有所追求、有所設計、有所經營，但不必看重所謂“一定”的結果。
“一定”不是真理，可能是真實；“真實”不一定是必然，可能是意外。把一定、必須看作是期望，而不去強求，怒氣與怨氣就不會“超標”了。
第三，雙重標準。人類世界上最不準的天平是衡量自己的天平。我們每一個人都經常使用雙重標準。對待錯誤與不足，我們往往不自覺地用“手電筒”，只照別人，不照自己。一味地指責別人，從不檢點自己的人並不少見，只是我們一般看不到自己就有這樣的毛病。人們對待自己的人格、能力與成績，往往用“升壓變壓器”；對待別人的人格、能力與成績往往用“降壓變壓器”；或者以己之長比人之短，或者以小人之心度君子之腹，習慣於把自己置於特殊的地位。“雙重標準”必然造成“三氣”的生產能力過剩，排放超標。
多看看別人的長處，多看看在自己“身後”的那些人的長處，並以此經常校正自己心中的“天平”，使之處於公正與平衡的狀態，心平氣靜才可能使自己的情感不出現大的起伏與偏差。
第四，見不得別人好。有的人嫉妒心特別強，只要自己好，容不得別人好。培根說：“嫉妒是由自己與他人的比較而來，在一切情慾當中，嫉妒是最強烈、最持久的。”想自己好，並沒有什麼不對，但不想讓別人好，就成了大問題了。巴爾扎克說：“嫉妒者他受的痛苦，比任何人遭受的痛苦都大，他自己的不幸和別人的幸福都使他痛苦萬分。”古人說，望人好，自己好。這樣的道理不見得人人都信服。時下，似乎講“狼道”更有時代精神，瘋狂地“吃人”，才更男人。在許多人內心深處，合作共贏不過是幌子，魚死網破、你死我活才是真實的生活（有的是自覺的，有的是潛意識的）。可惜，這些人並沒有認識到，按照這樣的思維為人處事，雖然從物質形態上看，的確有的人一時贏了，有的人一時輸了。但從人生幸福的角度看，則沒有一個是勝利者。可以說，容不得別人好，是人類不幸的主要根源，也是各種人間悲劇的重要發源地。你希望人好，一方面，別人才會希望你好（當然，它不是一對一的交換，而是對人際關係總體而言的），你好起來的有利條件就增加了；另一方面，別人好了，你也不會鬱悶。如此，你的怨氣或怒氣就有可能實現“零排放”。
你希望別人怎樣，別人也希望你怎樣。作用力與反作用力的物理學規律，也符合情感互動規律。
第五，只進不出。有的人是屬“二極體”的，單向導通，只能進，不能出。這樣的人只知道索取，不知足，不知止，更不知回報。他已經從別人身上得到九個好處了，第十個沒得到，他就心生怨恨。如果別人再希望得到他的關照，或者讓他做出點犧牲，他就產生出滿肚子的怨氣，好像吃了天大的虧似的。這是既缺少人情，也不講人理的行為。打一個不太貼切的比方：你和他人合作開辦公司，他人投資的時候你很高興，他人沒有能力投資了，或者不願意再投資了，你就心生怨氣，這顯然是與情與理都講不通的事情。“吃水不忘打井人”，一個人要能夠體察和分享別人的關愛，也能夠體諒和關愛他人，這樣才能大大降低“怒氣”與“怨氣”的產量。
“忘記過去意味著背叛”。你背叛了自己的過去，意味著有人會背叛你的今天。或者說，你今天是如何怨恨別人的，明天別人會以同樣的緣由怨恨你。
“將心比心”應該是把心放在別人身上，從別人的處境、別人的立場去想，而不是我這樣想，別人肯定也這樣想。
從生理疾病來認識“情緒疾病”（1）
人食五穀雜糧，生理上沒有不生病的。人有喜怒哀樂，難
