傳媒巨人默多克

第1部分 (第3/5頁)

政策正

在調整階段，資訊溝通不暢。。等等諸多客觀原因外，不容置疑，企業家本

人的素質所限及對開放經濟的認識不足也是主要的原因之一。為此選擇“經

濟巨人”這一出版題材，編著者們以期透過對世界級企業和企業家的發跡縮

影，給我們的企業和企業家的發展提供一套參考書。

在即將跨入一個新的世紀之際，全世界都在關注著時代發展的潮流和在

這個潮流中出現的機遇與挑戰，而這個潮流的最大特徵之一就是經濟的世界

性。這種經濟的世界性首先表現在全球經濟的相互依賴，在這個越來越相互

依存的世界中，發達國家必須與發展中國家進行經濟交流，這種交流以往只

是出於發達國家自身安全的需要或人道主義的考慮，而今天這種交流完全是

出於雙方經濟利益的需求。在今天這互相依存的世界中，援助不是施捨，而

是投資，尤其是一種戰略性投資。對這一點叢書中涉及的石油、鋼鐵、汽車

鉅子等卷多有體現。

經濟世界性的表現之二便是發達國家經濟增長變慢，世界出現了新的多

極經濟增長點，這些經濟新生點，較多地集中在亞洲。約翰·奈斯位元在《亞

洲大趨勢》中稱：“當代亞洲將重塑現代人類靈魂，在喚醒個性意識、樹立

堅定信念和倡導苦幹與獻身精神方面，他們將以先驅的姿態出現。亞洲正在

以其特有的亞洲模式執行，使經濟步入一個鼎盛時期。90年代是亞洲時代，

當進入

2000年時，在經濟政治和文化上，亞洲將躍居世界領先地位。”這種

經濟發展的亞洲趨勢在日本、香港、韓國、臺灣表現得最為明顯，叢書中也

力圖透過對松下幸之助、郭鶴年、鄭周永、王永慶等人的描寫給讀者一個經

濟發展亞洲化的概念。

經濟世界性的表現之三便是資訊的產業化，而與資訊產業化並生的便是

資訊的社會經濟化。為跟上社會進步的大趨勢，我們必須瞭解這個新資訊社

會和它帶來的變化，並依此而重新考慮我們的生活、經濟以及發展目標。本

叢書中對美國英特爾這個著名計算機公司及總裁葛洛夫、報業大王默多克的

介紹和分析，便是本叢書編著者們努力跟上經濟世界化的表示。

反思中華民族興衰可見：凡開放之時，便是興旺發展時期；凡封閉之時，

則是必已經或正在走向衰落時期。今日洞門大開，相信這套《世界超級經濟

巨人》叢書能盡力表現出世界經濟發展的趨勢和縮影，也願這套通俗的傳記

能帶給我國的企業家們一點有益的參考，借它山之石，攻自己之玉。

能帶給我國的企業家們一點有益的參考，借它山之石，攻自己之玉。

一九九七年五月

傳媒巨人──默多克

第一章家世

第一章家世

叛逆教士們的勝利

·“最好的牧師”踏上了“蠻荒之地”

·口吃的凱思夢碎英倫

·一封誇大其辭的信卻“改變了歷史”

·凱思春風得意

·能夠“創造總理”的大老闆

1843年

5月，蘇格蘭教會的

450名牧師和一些神學院的學生，因不滿英

國國王對教會的控制，在一個名叫托馬斯·查爾默的牧師的率領下，宣佈同

蘇格蘭教會斷絕關係，並組織成立了自由蘇格蘭教會，從而震驚了整個基督

教世界。在這些激進的“反叛者”中，有一位名叫詹姆斯·默多克的牧師，

他就是當今國際傳媒業巨頭、世界報業大王魯珀特·默多克的曾祖父。

詹姆斯生於

1817年，在那場轟轟烈烈的“大分裂”運動達到高潮時，他

才

26歲，正值英氣勃勃之年。與其他的“同志”一樣，他也是自願放棄了薪

金和教堂，住到了臨時搭起來的簡陋住所裡。在

1843年那個寒冷難捱的冬

天，他眼睜睜地看著他的許多同伴先後死於貧困。

所幸的是