三國軍神

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族私藏的東西。對於普通百姓來講，讀書也就成為了遙不可及的事情。

士族子弟一生下來，就可以接受很好的教育，擁有著遠超他人的。

對於普通百姓來講，要麼被人賞識，傾力教導，成為別人的門生故吏，擺脫黔首的身份；要麼發憤圖強，賺取了足夠的金錢，花重金購買書籍，改變自己的子孫後代。

在漢代，絕大多數寒門的出路，也只是第一條。如此一來，縱然這些人能夠擺脫黔首的身份，身上也會打上某些勢力的痕跡。

受人提拔，遭人察舉，若是不能一心為那個賞識你的人辦事，一定會被打上忘恩負義的標籤。那個時候，天下之大也再無容身之地。

正是察舉制度的出現，才使得這種風氣越演越烈。

察舉的科目很多，主要有孝廉（孝敬廉潔者）、秀才（才能優秀者）、明經（通曉經義者）、賢良方正（能直言極諫者）等。

察舉制度的初衷乃是好的，朝廷也希望透過各個地方官吏的推薦，能夠得到更多人才。

然而，是人就會有私心。那些負責察舉的官吏，自然希望自己察舉的人，以後能夠成為自己的助力。

這樣一來，那些能夠滴水之恩湧泉已報，以及對上官懷有感恩之心計程車人，自然就成為廣大官吏察舉的物件。

反之，有些忘恩負義，或者不善阿諛上官之人，自然就會受到冷落。

長此以往，漢代的整個社會風氣，就產生一種畸形的‘忠’。這個‘忠’不是忠於朝廷，不是忠於百姓，乃是忠於提拔自己的上官。

就這樣，世家門閥透過察舉人才，培養自己家族的子弟，勢力亦是越來越大。

袁氏為何勢力如此龐大，袁紹，袁術兩兄弟，都能成為雄踞一方的諸侯？

說到底，袁氏四世三公，門生故吏遍佈天下。當袁氏兄弟起事的時候，那些所謂的袁氏門生故吏，就成為了袁紹兄弟的爪牙。

自從這些人，甚至他們的祖先，成為袁氏的門生