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第一章思進步圖發展脫胎幹革命1926年，北代軍以破竹之勢直指湖南、湖北，兩湖軍閥惶恐，全國震動。
桂步蟾、徐其虛等幾個武漢中學麻城籍的青年學子邁著矯健的步伐行進在回家的路上。他們是受老師董用威（必武）的派遣回鄉發動革命以配合北伐的順利進行的。
走在熟悉的故鄉土地上，他們的心情格外興奮、激動。他們感到天空是那樣的高遠，足以讓他們這群雛鷹凌空博擊、練硬翅膀，去幹一番轟轟烈烈的偉大事業。想到這，他們一個個真有一種凌空欲飛的感覺。越是在理想放飛的時候，他們也越覺得自己身上責任的重大。這畢竟是他們第一次獨立地開展革命工作呀！
1925年“五卅”慘案發生後，他們也參加了武漢三鎮以罷工、罷課、罷市為內容的抗議活動，但那是大規模群眾性的運動，只要積極參加就行；而現在要做的工作卻是在文化程度不高甚至大部分都是文盲的農村民眾中進行革命的啟蒙、宣傳和發動，困難可想而知，肩上的擔子不能說不重。
“其虛，老師講宣傳革命、發動民眾首先要在自己最熟悉的人群中進行，形成一圈先進分子再向外延，就像波浪一樣向外推湧。我看這非常可行！”
桂步蟾邊走邊回過頭來說道。
“呃，步蟾，你這一說，猜我想起誰來啦？！”徐其虛滿臉是笑。
“誰？”桂步蟾驚訝地問道。
“還有誰，我們的‘麻子’兄弟！”其虛大笑著回答。
“唉呀呀，王樹聲啦！我怎麼一下子就沒有想起來呢？”桂步蟾高叫著。
是呀，他們怎麼會不想起那個曾大鬧教堂的王樹聲呢？當時的情景還歷歷在目：那還是在縣高等小學讀高小的時候。一個星期天的上午，王樹聲和幾個興趣相投的同學正興致勃勃地討論著最近《新青年》上發表的一篇文章，他們各行己見，暢談時事，不時還有爭論。突然，一個身著黑衣、頭蒙黑紗的修女步履輕快地來到他們身前，催逼王樹聲和同學們去教堂做禮拜。
王樹聲到達教堂的時候，那裡已經聚集了幾十個學生和一些教徒，教士和修女讓王樹聲照他們的樣子向上帝祈禱。王樹聲根本不信那一套，當場就和教士爭辯起來。
教士戴著眼鏡，道貌岸然，手捧著《聖經》振振有詞地說：“上帝會把福音降給人間，他是最善良的！”
王樹聲粗聲粗氣地問：“上帝在哪裡？我怎麼沒見過？”
教士怒氣衝大地狂叫：“你是哪來的教徒？簡直就是猶大第二！”
王樹聲針鋒相對地回答說：“我不是猶大，我是氣大！”
“什麼？什麼？”教士像一頭被激怒的公牛，臉漲得通紅，吼叫道，“你……你敢誣衊教會，侮辱上帝，你要受到懲罰！你要受到懲罰！”教土一邊說，一邊舉手來打王樹聲。
王樹聲眼明手快，來了個反手招架。
教士不但沒有打著王樹聲，反被王樹聲推出幾步遠，手捧的《聖經》也掉在地上。這時，教士更加怒不可遏，煽動一部分教徒圍攻王樹聲。
王樹聲從容鎮定，攥起雙拳準備迎戰：“來吧，哪個敢動手，我送他去見他日夜想見的上帝！”
教士見王樹聲不是好欺侮的，夾起《聖經》灰溜溜地走了。
這次大鬧教堂使王樹聲名聲大震。同學們欽佩他有膽量、敢做敢為的氣魄，也深深地感覺到他為中國人在洋人面前出了一口氣。自此，同學們都匯聚在他周圍……
想到這，桂步蟾、徐其虛幾乎是異口同聲他說：“好，我們回家就先找樹聲！”
四周的田野被金黃色的菜花、綠茵茵的麥苗、粉紅色的紫雲英花以及那漫山紅遍的杜鵑花裝扮得花團錦簇，像是在歡迎這群胸懷大志的年輕學子。
但他們無暇欣賞這美麗的田園風景，想起他們的使命，不由得加快了腳步。
乘馬崗小學。下課鈴聲急促地叫響了。
王樹聲從課堂裡走出來，拍打著身上的粉塵。
桂步蟾、徐其虛向王樹聲走去。一見面，王樹聲使勁地擂了徐其虛一拳，說：“夥計們，可把你們盼到了，快給我講講外面世界發生的事情！”
“樹聲還是樹聲，瞧你急的！”桂步蟾握著王樹聲的手說。
接著，桂步蟾、徐其虛給王樹聲講述了孫中山的“民族
