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原因無他，武當有著張三丰這尊大神在，沒看到張三丰這尊大神被金剛門的鋼相一記大力金剛掌偷襲打中丹田，修養幾日就好了麼？要是一般人，丹田被廢掉。不死已經算是命大了，張三丰在丹田被擊中的情況下，還能掌斃鋼相，由此可見，張三丰的功夫是多麼的深不可測。
所以李舍的目標定在了峨眉、崆峒、華山這三派上，根據倚天屠龍記裡的情節，六大派圍攻光明頂的劇情現在估計已經開始了，這個時候張無忌這個命運寵兒發揮無敵的嘴遁跟深厚的功力，單挑掉五大門派，靠著血緣關係讓武當派退讓，在一番假仁假義後接任了天下第一教明教的教主之位。
難道張無忌的功夫真的這麼強嗎？其實不然，如果六大派眾高手一擁而上，張無忌還有命在嗎？六大派成名已久的高手們難道非要在即將剿滅明教的時候聽一個毛頭小子白話嗎？許許多多的不合理更加證實了世界意志的強大。
峨眉派這個由郭襄創始的門派成了李舍的第一站，原因無他，因為峨眉派傳承到滅絕這一代也才是第三代，上下不過百年，門派底蘊淺薄。派中沒有什麼高手，可以說跟滅絕同輩的峨眉高手都沒有，留下來守護山門的更是小貓兩三隻。
通往峨眉山的官道上，一個帶著斗笠的黑衣年輕人揹著個大包，騎著快馬飛馳。
神偷門人還怕沒錢麼？從山上下來的李舍，先是去拜訪了下朱常齡的朱家莊，順便拿了點金銀跟衣物，一身黑色勁裝穿戴好後，還特意弄了頂斗笠，在這個時代，像李舍這樣的髮型可是相當引人注目的。
因為還剩下八個月的時間，所以李舍一路上根本沒怎麼休息。換了四匹馬，在二十天後，終於趕到了峨眉山。而一路上李舍終於見到了什麼是寧為太平犬，不為亂世人這句話的真諦。浮屍遍野不說，更加讓人咬牙切齒的是，元兵們對待那些手無寸鐵的漢民，隨意打殺。年輕漂亮的女子更是淪為玩物。不過那裡有壓迫，那裡就有反抗。一路上那些大大小小的反抗力量層出不窮，但是這些都不關李舍的事情。
峨眉派以峨眉山命名的門派，一個門派為什麼要以當地的名山大川來命名呢？當李舍到了峨眉山後便知道了，因為整個峨眉山地界方圓幾十裡都是峨眉派的地盤。
著方圓幾十裡內良田百頃，炊煙裊裊。商家佃戶生活平靜，這裡看似一副世外桃源的景象，但是隱藏在他背後的確實，這裡的一切一切都要得意於峨眉派，官府在這裡還不如峨眉派管用，峨眉派到了滅絕師太這一輩可謂是井噴式發展，全派上下近千人，個個整日舞槍弄劍習武度日。
怪不得元朝會讓人剿滅這些個武林門派，想下也是，這些個門派都是佔著百頃良田不說，而且不納稅不服官府管教。而且勢力範圍那的商家佃戶大多數都每個月給這些門派一定的孝敬，有時候還會發生私鬥，死傷都一句‘江湖事，江湖了’就完了，這樣草菅人命的事情經常發生。這無疑於是在挑釁當朝者。這樣的性質跟現如今的黑社會有什麼區別？就算是現實世界裡，政府也會對這些門派進行嚴打一樣。
峨眉地界內，那些富戶門都將孩子送上峨眉學藝，俗話說‘窮文富武’這句話一點也沒錯，飯都吃不飽，還練什麼武功？餓都餓死了還說什麼骨骼驚奇？這絕對是屁話。營養關乎一個人的生長發育。從小如果營養不夠的話，不論是身高還是身體體質，都跟不上。那樣還能練武麼？而且現如今可是亂世，宋朝在成吉思汗的鐵蹄下覆滅了，連年的征伐，如果沒有一點武藝傍身，哪怕你是才富五車也抵不過四兩刀鋒。
清晨時分李舍騎著馬，走在峨眉山腳下的小鎮裡，青石的街道十分整潔，一路上很少看得到乞討的乞丐，這是在這個戰火連年的元朝難得一見的。
青石街道兩旁林立著不少商鋪，古色古香的木質結構，可不是現代那些仿古景點可比的。因為沒有排水系統，所以這裡的店鋪家家戶戶都用著恭桶。清晨時分正是那些收糞的人家來收夜香的時候，空氣中瀰漫著一股屎尿味。
道路兩旁的那些店鋪也都慢慢的卸下門板，掛上招牌準備營生了。客棧、酒司、當鋪、米行、裁縫鋪、雜貨鋪子琳琅滿目。可能峨眉派的掌門人滅絕師太是女人的關係，加上峨眉派上女弟子居多，這座位於峨眉派山腳下的小鎮沒有一家妓院。
李舍走到一家客棧旁勒住韁繩，客棧裡頭的小二立馬跑出來笑著說道：“客官您是打尖還是住店啊？”
李舍胯下馬將韁繩遞給對方，學著江湖豪客的嗓音說道：“將我的馬用精料喂好，開間上好的客房。弄些拿手
