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來和施得喝了一氣茶，說了半天閒話。
李三江先是問到施得和碧悠的關係：“你和碧悠是親戚？”又問起何爺去了哪裡，“怎麼不見何爺？我想當面謝謝他。”雖然他對施得多了好感，但施得到底年輕，還是更願意相通道風仙骨的何子天道行高深，言外之意是他想和何爺見上一面。正好，他還有問題想向何爺當面請教。
施得簡單地回答了李三江的問題，並未細說，主要是他的心思在相面上面。上次見李三江，他還站在相師的門檻之外，現在再見，他已經是初入門徑的相師了，當下就以一個相師的眼光重新審視了李三江的面相。
不看還好，一看就大吃一驚。
相師看人和普通人看人大不一樣，普通人看人，先看眼睛，後看鼻子，最後看嘴，然後才會收回目光，落在一個人相貌的整體之上。相師看人，先看相貌整體——就是臉型——次看雙耳，最後再看眼睛和鼻子。
而施得身為相師，但他又不是一般的相師，他看人和相師又有區別，他不先看臉型，而是先看雙肩。
看雙肩就是先看骨骼，以骨骼算命，俗稱摸骨。和將生辰八字相加折算成相應的重量用來推算命運的稱骨算命，並非同一路數。
當然，施得命數奇特，資質超群，他雖為入門相師，其實遠超一般相師的水準——何子天的方外居本是一處充分利用天地五行的風水佈局、聚集天地之運勢為一身的寶地，施得住在方外居，可以收到一日千里的功效——他相面也好，算命也罷，從來不按常理出牌，也和尋常算命先生的手法截然不同，既不看手相，也不問八字，只看雙肩和麵相。
李三江雙肩較寬，雖然他為人很胖，但雙肩之上仍可見骨骼隆起，正是所謂的雙肩隆起、命運流離的“六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁”之命。
施得不由心中一驚，莫非是他看錯了？以李三江的骨相，他斷然不可能在今後平步青雲，不但不可能平步青雲，而且還是顛沛流離之命，甚至是六親骨肉都四下分散，雖說比木錦年的天絕孤寒要好上一些，但也絕非是什麼好命！
第二十章格局
也許是哪裡出了差錯吧？這麼一想，施得的目光又落在了李三江的面相上。
李三江面相倒是不錯，厚耳有垂，長眉，圓下巴，皆是主有主見、有福報和財運亨通之相，就是說，從面相上看，他又確實是大富之貴之相。
不過和骨相中和的話，則是禍福不定、運勢高低不平之命，就是說，李三江一生是否順順利利、大富大貴，全在他能否把握住時運。
從運師的高度來說，一個人的面相和骨相是天生的，無法改變，就是命運之中七分命定的部分，但還有三分可以自己掌握的運。運，向小裡說，是運氣，往大里說，是運勢。
就算無法突破七分三運的侷限，但能改變三分運勢的部分，也能保證一個人二十年的榮華富貴。假如一個人一生的壽命是八十歲，七分命定的部分無法更改，就是說，有五十六年的命是由先天決定，但還有二十四年的運，由自己做主。
五十六年的命無法自己決定，看上去很恐怖也很悲哀，其實不然，拋去工作之前的二十多年，再減去五十歲以後的三十年的老年生活，如果中間風華正茂的二十多年全在自己一手掌握之中，也會是轟轟烈烈、波瀾壯闊的人生。
但如果可以由自己掌握的二十多年的運是在退休之後的晚年生活，相信大部分人不願意只擁有一個安逸幸福的晚年生活，而在人生之中的事業階段卻是一事無成。
運師，就可以看透一個人一生的運勢走向，化腐朽為神奇，即使不改變他七命三運的命運，卻能以巧奪天工的手法將運勢提前或延後，既順應了天意，不逆天而行，違逆自然法則，又滿足了世人追求不同生活質量的欲求。
人各有志，有人想好日子先過，不管老年幸福與否。有人喜歡先吃完一輩子的苦，到晚年再享福。生活就象啃甘蔗，正著吃，越吃越甜。反著吃，越吃越淡。有人愛正著吃，有人卻偏偏喜歡反著吃。
施得多少明白了一些什麼，何爺之所以點中李三江，也是看中了李三江確實命中有福。但福在前還是在後，李三江做不了主，何爺可以替他做主。
一經想通，施得心中豁然開朗了許多。果然還是實踐出真知，只憑看書和推算，是紙上談兵。而和李三江一番接觸下來，讓他對以前許多一知半解的問題無不迎刃而解，心中暢通了許多，似乎境界也提升了不少。
不過，等施得再仔細觀察李三江全身的格局時
