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，但既然全有有心，就隨他好了，有時候人在商界或是政界，也需要必要的宣傳。
“神仙谷的創始人就是著名的預測大師袁天罡，作為神仙谷的締造者，袁天罡卻故意隱瞞了身份，以至於到了後世許多人不知道神仙谷的祖師爺居然就是大名鼎鼎的袁天罡。不過是不是知道祖師爺是誰並不重要，重要的是，神仙谷自從創立以來，就一直活躍在中堊國的歷史舞臺之上，比如宋朝時，宋太祖死後，宋太宗繼位，想求長生之法，有一個相士說，天子就應該施惠於萬民，而不應該學仙求道，又說，二十年他會再來求見。轉眼二十年後，宋太宗為立太堊子一事難下決定，相士果然又來了，太宗說，襄王寬容慈愛，有帝王之度量，但不知福分如何，還煩請先生到襄府看上一看。相士領命，才到襄王府門前站了一站就回來了，告訴太宗說，襄府門前來回奔走的人都有將相之相。將相圍繞的人，自然是天命所歸的帝王了……太宗聽了大喜，立了襄王為太堊子。襄王就是後來的宋真宗。”
全有張口就來，侃侃而談，他所講的故事施得也聽過，也知道其中的相士是何許人也，但此相士卻不是什麼神仙谷的傳人，施得暗暗一笑，為了讓莫須有的所謂的神仙谷高大上，全有也算是費盡了心機，也真是難為他了，沒想到，他居然還知道不少相士的軼聞。
“這位深得宋太宗信任的相士，就是神仙谷第三代傳人。”全有倒也聰明，不說出相士的姓名，因為此人在歷史上確有其人，一旦說出，容易露餡，他不是別人，正是被道門稱為陳摶老祖的陳摶，又稱白雲先生，是繼老子、張陵之後的道教至尊人物，五代宋初時一位道門高隱和學術大師。
大凡歷史人物，一旦和帝王有了關係，就身份瞬間高貴了，藍國成信以為真，瞪大了眼睛：“神仙谷真有這麼厲害的人物？”
“何止，神仙谷每一代傳人都是人才輩出，十八代的傳承，代代相傳，從來沒有中斷，傳到施大師這一代，已經延續了一千三百多年了。”全有除了繪聲繪色的講述之外，還配合肅然起敬的表情和嚮往目光，不由別人不相信他的話的真實性，“第四代傳人，也是宋朝時期的一位相士。當時相士為範文正相面……範文正是誰你知道吧？就是范仲淹，古人很講禮節，從來不直呼其名，直呼其名是對人極大的不尊敬，通常都要稱呼對方的字——範文正問相士，先生，我有沒有宰相之相？相士看後，搖了搖頭。範文正很是遺憾地說道，如果我不能擔任宰相，我願意成為一名醫術高明的醫生。”
“相士很是不解，從宰相到醫生，志向差距太大了，在古代，醫生不是高尚的職業，因為在古人眼中，萬般皆下品，唯有讀書高。相士就問範文正，為什麼當不上宰相，就想當醫生？範文正說，宰相治國，醫生救人，不管是宰相還是醫生，都是為了百姓安居樂業，不為良相必為良醫，是他畢生的志向。相士一聽，由衷讚歎地說道，只憑先生為國為民的一番大公無私之心，必定可以彌補面相上的不足，以後成就不可限量。最後範文正當上了副宰相……”
全有見藍成國完全被他的故事代入了進去，暗暗一笑，繼續說道：“在歷史的舞臺上，神仙谷雖然沒有史書堊記載——當然，神仙谷也不需要史書堊記載和史學家正名——卻一直代代傳承，傳到第十六代傳人王傳先的時候，已經是清朝了。王傳先由於天資聰慧的緣故，成名時，他才30歲。道光末年的一天，他路過湘鄉地界時，正值農忙時節，農人們都在稻田中忙著勞作，沒人注意到他的到來。一抬頭，正好一個扛著鋤頭的精壯漢子迎面走來，他只看了一眼就頓時大吃一驚，精壯漢子雖是農夫打扮，卻分明是將相之相。當他正要攔住精壯漢子攀談幾句，卻又發現精壯漢子身後的一個黑瘦男人，貌不驚人，又黑又瘦毫不起眼，卻和精壯漢子一樣，也是將相之相！”
藍國成已經完全被全有的故事吸引了，睜大了眼睛，一言不發聽全有說個不停。施得除了靜心聆聽全有的故事之外，心中對全有的知識淵博暗暗讚歎，一個人想要周旋在政商兩界，能說會道是根本，但能說會道的前提還是要知識面廣、見多識廣，才能做到言之有物，才能不管討論什麼話題都可以有話可說。相信全有以前也對命理學的知識有過涉獵，其實對命運好奇並且相信命運的人很多，而且有一個顯著的特點是，越是高層次的人，越信命，越願意改命，並且越能改命成功。
“王傳先驚呆了，怎麼一個小小的村落，也有這麼的將相，難道是他看錯了，或是他學藝不精？他站在高處之下，環顧周圍農田中的農人，結果發現，幾乎沒有一人是普通人，人
