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為他也知道有部分乞丐是職業乞丐，甚至有些乞丐身上背的孩子是拐騙來的孩子，是他們藉以博取同情心的道具，該不該給他們錢呢？
何爺的回答是，你不知道哪一個乞丐是真的只為了討一口飯吃的乞丐，哪一個是騙子乞丐，該給的錢，還要是要給。你的善心和平等心以及佈施，和乞丐的真假無關，只和你一顆心是不是慈悲和平等有關。也就是說，不要去想對方是不是真的乞丐，只需要你用一顆平等的慈悲心去隨緣佈施即可。
施得領悟了何爺的教誨，富人拿出100萬佈施，和窮人拿出1塊錢布施，如果發心相同，那麼福分相同。再如果100萬隻是富人的十分之一的財富，而1塊錢是窮人的全部財產，那麼窮人的佈施功德大過富人。
所以，並不是說人窮就無法以佈施之心培植善根了，只要心到了，哪怕只有一塊錢的佈施，也可以收穫千倍萬倍的回報，舍一得萬報的天地法則，真實不虛。
經過一段時間的行善積德，施得習慣成自然，只要見到乞丐，必定會佈施，多少不一定，看錢包中零錢的多少，反正肯定不會讓和他相遇的乞丐空過。所謂隨遇而安隨緣而行，遇到了就是有緣。佈施就如將種子種到田地之中，只要種下，必有收穫。不種，肯定沒有收穫。
久而久之，施得的佈施之心，從刻意到隨意，從隨意到無意，成了他生活中必不可少的一部分。如果遇到乞丐他沒有佈施，反倒渾身難受，好象做錯了什麼一樣。
他也明白何爺的苦心，要的是培養他的習以為常。一個人習慣了行善積德，那麼天長日久，他一直行走在善良的大道之上，那麼身邊遇到的人，也全會是善良的好人。相反，一個人習慣了貪婪吝嗇，那麼長此以往，他就會一直行走在自私的小路之上，他身邊遇到的人，也會是自私自利之人。
施得一腳剎停了汽車，見車前有兩個乞丐，一個瘦小如柴，年約十二三歲，頭髮如亂草，另一個又高又壯，年約十五六歲，頭如光瓢，寸草不生，二人都是衣衫襤褸，在深秋的秋風中，凍得瑟瑟發抖。
若是以前，施得說不定會勃然大怒，而且還會下車衝二人怒吼一聲：“找死呀！想死去撞火車！”但現在，他心中湧動的是同情心，是憐憫，十五六歲正是上學的階段，正是在父母的庇護下幸福成長的少年時光，而眼前的乞丐卻是流浪街頭餐風露宿，就如秋天的一片落葉，不知道什麼時候就會被風吹雨打消失在了天地之間。同樣是爹生娘養的孩子，人和人的人生際遇，真是天淵之別。
下了車，施得拿出錢包，翻出一張50元的大鈔，想了想，又覺得不夠，又拿出兩張50元，一共150元，遞給了小乞丐：“拿去，給自己買一身衣服，天冷了，別凍著了。”
小乞丐卻不接施得的錢，盯著施得的臉足足有一分鐘之久，忽然露出了欣喜的神色，“撲通”一聲跪下了：“大善人，求求你救救小刀吧，他快要死了……”
大乞丐也緊跟著跪下了：“大善人，我們要飯的都知道你是單城第一大善人，小刀病了，只有你救他，他才有可能活命。求求你了！”
單城第一大善人？誰為他起了這麼一個外號？又一想，他在單城行善的時間也不長，怎麼就讓乞丐都認識他了？施得微微感慨，估計也是國人都太只顧自己了，沒錢的人忙著賺錢，有錢的忙著花天酒地，心存善念隨時行善的人，少之又少。怪不得許多人都說中堊國人富不過三代，也是，暴富之後都不知惜福，花天酒地地造錢，迅速消耗福分，別說富及三代了，到第二代不敗家破產就不錯了。
施得不是預言家，不過他猜對了，十幾年後，在網路興起之時，有許多炫富的人在網上膚淺地炫耀財富，更有所謂的首富花費幾千萬大擺排場嫁女。西省某首富在數千萬嫁女的風光之後不久，就因欠債高達上百億而畏罪潛逃。
還有一些地方首富，要麼因欠債而自殺，要麼不知所蹤，確實別說三代傳承了，連第二代都沒有傳下去，福分就完全消耗一空了。
“小刀是誰？他怎麼了？”施得心中大生同情之餘，又不知道到底出了什麼事情。
第二卷命由心造第五十七章親力親為
“小刀是我們的一個小夥伴，他才12歲，他得病了，也不知道是什麼病，一直髮高燒說胡話，我們都沒錢送他去醫院，他快要死了……”小乞丐眼睛通紅，淚水不停，“大善人，求求你救救他好不好？求你了！”
施得伸手扶起小乞丐和大乞丐：“起來，你帶我過去看看。你們叫什麼名字？”
“我叫二
