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施得不等她說完，直接結束通話了電話，隨即又打給了蕭幕辰：“幕辰，你去一趟北二環的垃圾場，對，就是北二環立交橋過了之後再向北一公里左右，有幾十個水泥管的地方，那裡有幾十名流浪兒童，你先想個辦法安置一下他們。我的初步想法是，以後向市裡申請地皮，建一個孤兒院，專門收留流浪兒童。好，先這麼著，我馬上到醫院了，有一個流浪兒童病重，需要緊急救治。”
“施哥哥，我們不想去孤兒院……”二小聽到了施得的電話內容，向施得說道，“孤兒院裡面的人，總打人，我們有好幾個人都是從孤兒院跑出來的。”
施得心情沉重，國家興建孤兒院的出發點很好，可是具體到了辦事人員身上，因為愛心不夠素質欠缺等原因，導致許多流浪兒童收容後被虐待被折磨的事情屢見不鮮，不得不說是社會的悲哀，也是國人缺少信仰沒有愛崗敬業思想的具體表現。
施得回身對二小和顏悅色地說道：“二小不要怕，施哥哥如果建孤兒院，肯定不會出現打人罵人的事情，他們會當你們是親人一樣對待。如果誰敢打罵你們，我第一個不饒他們！”
“真的嗎，施哥哥？”二小一臉驚喜。
“我不相信。”和二小活潑愛說不同的是，大個一直板著臉，即使在施得忙前忙後救助小刀時，他也無動於衷，甚至有時還在一旁冷冷地看著施得的一舉一動，似乎認定施得只是在演戲一樣。
大個年紀比二小大不了幾歲，卻似乎比二小見多了多少世態炎涼一樣，他冷冷一笑，“有錢人都是壞人，不壞，就賺不到錢。孤兒院的人，也都壞了心腸，他們嫌我們髒嫌我們鬧嫌我們不懂事，對我們除了打罵之外，就是拿我們取笑，羞辱我們。”
施得從後視鏡見大個臉上一臉仇恨，心中無奈，也是，社會中的一些現實確實讓人痛心，不得不說，不管是政界還是商界，都欠缺了應有的社會責任感！
第二卷命由心造第五十八章不為良相，則為良商
養老院虐待老人，護士摔打嬰兒，孤兒院打罵流浪兒童和流浪漢，就連一些職能部門的辦事人員也是臉難看事難辦，拿著雞毛當令箭，這個國家或者說這個民族，經歷過數次所謂的運堊動的清洗之後，道堊德喪失，信仰缺失，不敬天地神明，不尊先聖經典，除了追求金錢和所謂的物質上的成功之外，沒有任何精神上的理想追求。人人為我，就連最基本的愛崗敬業也成了奢望。如此下去，人禍會一直不斷，天災也會常現。
為什麼西方國家近百年來一直比東方國家不管是經濟的發展，還是社會道堊德的建設，都要好了太多？最根本原因就在於西方國家有信仰，有理想，有在追求金錢之外的精神高度，同時，在社會慈善事業方面，做得很好很完善。一個健康的社會是我為人人人人為我的和諧社會，不是空喊口號而落不到實處的夢想社會。夢想再美好，不實幹也終究是黃粱一夢。
有一個故事很有深意，說是在天堂和地獄，其實是一樣的待遇，都有精美的食物供應，只不過地獄中的人天天餓著肚子，怨聲載道，而天堂中的人，卻吃得津津有味，互相讚美。為什麼呢？因為不管是地獄還是天堂，都是人人拿著一個長柄的勺子，地獄裡的人，因為長柄太長，吃不到食物。而天堂中的人，卻用長柄勺子互相餵食。
一念天堂，一念地獄，許多人認為天堂和地獄根本不存在，是迷信的產物，卻不知道，天堂和地獄並不遠，就在身邊，就在當下，就在一念之中。一心我為人人，當下就是天堂，只想人人為我，此刻就是地獄。
如果社會風氣不改，如果還是職能部門人浮於事，經商者唯利是圖，為人師表者課堂上藏一手，等課下再收費授課，那麼以後就算中堊國成為世界排名第一的經濟強國，也終究只是一個跛子。一個缺乏道堊德信仰和理想的國家，又是人口最多的國家，只需要想一想，在一個全是自私自利的人充斥的社會，會是怎樣的亂象？
想遠了，施得收回思路，又想起了不為良相必為良醫的千古名言，良相治國，良醫治人，古代的仁人君子，出發點都是為了黎民百姓，他是沒有機會當良相了，也良醫也沒有可能了，那麼就當一個良商好了，古代商人沒有地位，現在大不相同了，商人一樣可以實業興邦可以濟世救人。
窮則獨善其身，達則兼濟天下，在遭遇了二小、大個以及小刀之後，此話在施得心中生根發芽，成為了他人生的座右銘。
眼見快到了醫院，施得也沒有再向大個解釋什麼，紅口白牙，說得再天花亂墜，也不如做一件實事更有感動人心
