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“是這樣嗎?”周關一臉古怪,但看林大師說的有理有據他也不好意思說什麼了。
只是他終究不是不要麵皮的人心裡有些小嘀咕“正人君子什麼的我不是啊……“
“說到底鬼終究是人變得,自然也繼承了人欺軟怕硬的秉性~”林大師嘆了口氣道。
周關點頭附和,對於林大師的話他無比贊同。
你氣血強大,長相兇惡無論是鬼神還是活人都會畏你三分,而如果你性格怯懦,身體孱弱,點背的時候即使是一陣風都能吹散的遊魂孤鬼都敢騎在你頭上凌辱與你~
“不過,為什麼要跟我說這些?還一直拐著彎的誇我?”周關看了眼林大師心裡感覺有些奇怪。
“難道是要收我為徒?傳我道術?”
心裡這樣想著周關也不拐彎抹角了直接就問道“林大師你說這些是要收我為徒嗎?”
林大師一怔然後道:“無論是你的天賦還是品性確實是學習我茅山道術的最佳人選,但可惜……”
周關:“可惜什麼?”
林大師望向周關的眼睛裡滿是遺憾他嘆了口氣道:“可惜我沒有辦法教你~”
周關沒有問為什麼,不用問他也大概能猜到原因。
要入茅山派,習練茅山術是需要付出一定代價的。
這代價不是錢財或者供奉。
而是貧,夭,孤。
貧是沒錢,即使你入門前有萬貫家財,只要學了茅山道術也將會很快敗光,
夭就是早死,學了茅山道術必定少不了降妖除魔,時間長了肯定會落下各種病痛,這就導致很多人的壽命比正常人要短的多。
孤就是一身孤獨,孑然一身即使有妻子兒女也往往會因為各種天災人禍而斷子絕孫,妻離子散。
也許這只是傳言,也許只是誤解,當不得真。
但一直以來茅山道士中有著這“貧,夭,孤”命運的人確實不在少數,以至於最後連修習茅山術的人自己都接受了這樣的說法,認為修了茅山術就註定一生貧苦,孑然無伴了。
所以在這樣的情況下老太太自然是不可能讓他跟隨林大師學茅山術的了。
他這獨苗如果走了,誰來繼承君家這偌大的家業?
茅山道術是來源於道教的“茅山宗”一派的茅山道士使用的法術。
茅山道士分南北茅山道教,北茅山發源地為金陵境內名山“茅山”,祖師爺為大法師陶弘景,南茅山派則是發源於羅浮山,祖師爺為煉丹師葛洪。
而無論是南茅山派還是北茅山派尊奉的祖師都是西漢時期被尊為三茅道君的茅盈,茅固,茅衷三兄弟。
這三兄弟有奇遇,有天賦,有恆心又在人間有大功德最後都得以位列仙班。
他們遺留在人間的各種道術,法術,風水堪輿等各種秘術都具有非同一般的法力。
但他們留下的大都是用來驅鬼、降魔,超度亡靈的法術。
要說威力確實不弱但只是手段卻過於繁瑣了點,
無論是驅鬼降妖還是祈福禳災都需要藉助各種各樣的材料輔助,唸咒畫符,七星遍踏,一點的紕漏都不能出。
並且就算你茅山術修的再好,手段再高明對於自身的壽元也是沒有多少增加的,和普通人一樣年齡一到各種病痛臨身,且會比普通人要來的更加猛烈,迅疾。
這樣缺點明顯的茅山術周關也沒什麼興趣學。
自己就會法術且還是操作簡單的體系他也確實沒必要去學茅山術。
如果茅山術不是茅山術而是茅山法的話他倒是不介意研究一下。
但這樣的一個時期很顯然是不可能的,經過以千年記的歲月流轉三茅道君傳下的十大神通“法”早就已經失傳了。
還在流傳的都只是一些術而已。
而法和術是兩種完全不同的概念,並不能隨意混為一談。
法是階梯,是根本,是人向自然,向神祇學習無盡歲月之後方才獲得的掌握各種能量提升生命本質由短生種向長生種進化的大道。
而術是工具,是運用能量的手段,是護持長生的武器而已。
有法無術生命本質會慢慢提升,但卻容易因各種天災人劫而夭亡。
而有術無法任你天賦絕倫,才情驚豔也不可能讓自己的生命本質得到提升。
哪怕你戰力驚天,鎮壓寰宇,也不過是縱橫人間短短數十年便會化為一抔黃土。
而對於周關來說他最不缺的就是對敵手