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說也好、慈心於物說也好，它們都在努力的告訴世人，要這樣做，只要這樣做，才能夠得到永世的太平。我在九陰真解中，所暗藏的理念，卻只是告訴大家，要變強，我們來變強，我們來擔起責任。它從一開始，就是為了尊華抗蠻而生的，它有道理，卻讓人看不到千千萬萬年之後的希望，而這就是老師你所糾結的事，對此，我只有一句話可說。”
典宏往他看來。
青年緩緩的道：“天下無萬世不易之法。”
典宏怔了一怔，緊接著便是一陣沉默。
青年起身，雙手負後，慢慢的踏著步子：“這世上，有很多狂妄的人，也有很多居心叵測之人，他們總想找出一個能夠衡量天下，為古今之準繩的大道理，然後告訴大家，按我說的做，只要按我說的做，就必定能夠實現天下大同……是的，天下大同，這就是古往今來，不知多少聖賢想要追求的目標，儒家也好，道家也好，墨家也好，不管手段如何，最終追求的，其實都是一樣的東西，那就是最完美的，無紛爭，無戰火，人人幸福美滿的世界。他們錯了嗎？不，其實他們都沒有錯，而且各有各的道理，聽起來，都像那麼一回事。這些道理，符合它們出現的年代，也代表著那些聖賢，對世界的思考和救世的努力。就好像，所有人都看到了一座美妙無比的仙山，而其中一些人，踏上了上山的第一步，他們並沒有錯，至少，他們的用心是好的……”
“既然大家都沒有錯，那麼錯在哪裡？錯在，那些明明只是登上仙山的嘗試，後人卻非得將它們……或者是它們中的某一個，當成了萬世不易之法。那些聖賢，踏出的第一步是進步，後人被逼著，只能在他們踏出的那一步上，不斷研究著這一步的妙用，彷彿這一步就已經到了仙山，不敢再踏出新的步子，這就成了固步自封，甚至是成了囚牢和枷鎖。”青年抬起頭來，看著頂上的藻海，“就像這天人感應說，它全都是錯的嗎？當然不是。不管最初創出它的人，到底是什麼樣的心思，不可否認的是，它都有其進步的一面。在此之前，帝王權力過大，無人能治，天人感應之說，在一定程度上，將帝王那毫無節制的權力關進了籠子裡，它是對大秦二世而滅的反省，也的確讓大周朝，維持了數百年的太平……”
“問題是，它是嘗試，是前進的一步，但是因為某些原因，它也變成了困住所有人的囚牢。沒有人有勇氣質疑它，也沒有人敢去質疑它。所有敢去質疑它的人，全都被那些高高在上的大儒，舉著聖賢書打翻在地，再受萬人唾棄。這麼多年下來，難道真沒有人看出它所存在的問題？但是沒有人說，因為那些大儒的權力和風光，全都是建立在它的‘絕對正確’的基礎上。只要高舉著這面萬世不易的大旗，他們就能夠永遠保持他們高高在上的地位。他們靠著這面大旗，不知道踩翻了多少人，是以也生怕別人將他們踹翻。”
低下頭來，淡淡的看著外頭的風雨：“這些人，逐漸形成了一個階級，把持著整個國家的權力，於是，他們所信奉的道理，就越來越正確，從一開始的方向正確，到後來的微言大義，連每一個字都是正確的，不但正確，而且應該子子孫孫的傳下去，永世不易。你如果覺得有什麼地方不對，那必定是你錯了，如果你不知道什麼地方錯了，那就自己給我想，想到對為止。”
青年笑了一笑：“聖賢朝著他們所向往的美好未來，踏出了前進的第一步，我們本應該站在聖賢的肩膀上，站得更高，看得更遠，對的，我們堅持，錯的，我們改正。然而我們卻寧願躲在聖賢的腳下，直至被聖賢死死的踩著，聖賢的每一句話，都成了壓在我們頭頂上的大山，一個天人感應說，就壓住了我們幾百年。事到如今，天翻了，地覆了，眼看著什麼都不對勁了，甚至連國家都開始完蛋了。於是大家開始批判，使勁的批判，說這個道理錯了，錯得離譜，來，我們來找另外一座大山吧，找另外一座真真正正的、永世不易的大山，讓它壓在我們的頭頂……於是慈心說就冒出來了。”
外頭的雨漸漸地又大了，後園中，雨水打在芭蕉葉上，發出啪啪啪的、有節奏的聲響。趴在蠻族女人大腿上的小黑貓，懶洋洋的打了個呵欠。北方的大雁，呈人字形，在縣城的上空飛過，越飛越低，急急的尋找著在雨中歇息的湖泊。縣城的一角，有難民衝擊著店鋪，搶奪著什麼，街頭的巡捕匆匆的趕來，有人驚逃，有人慘叫。
廳子裡，卻變得完全安靜了。
典宏沉默著，他想要說些什麼，卻完全不知道該怎麼說。
在來這裡之前，他原本以為，將會聽到的，是寧江對慈心說的批判，以及對
