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王守仁平靜地說道：
“我上次的想法不切實際，多謝父親教誨。”
王華十分欣慰，笑著說道：
“不要緊，有志向是好的，只要你將來努力讀書，也不是不可能的。”
“不用了，出兵打仗我就不去了，現在我已有了新的志向。”
“喔，你想幹什麼？”
“做聖賢！”
這次王華沒有再沉默，他迅速做出了回覆——一個響亮的耳光。
完了，完了，一世英名就要毀在這小子手裡了。
王華終於和老師們達成共識，如果再不管這小子，將來全家都要敗在他的手裡，經過仔細考慮，他決定給兒子談一門親事。他認為，只要這小子結了婚，有老婆管著，就不會再做什麼出格的事情了。
王華是狀元，還曾經給皇帝當過講師，位高權重，王守仁雖然喜歡鬧事，但小夥子長相還是比較帥的（我看過畫像，可以作證），所以王家要結親的訊息傳出後，很多人家擠破頭來應徵。
出於穩妥考慮，也是不想這小子繼續留在京城惹事，王華挑選了江西洪都（南昌）的一個官家小姐，然後叫來了剛滿十七歲的王守仁，告訴他馬上收拾行李，去江西結婚，少在自己跟前晃悠。
王華給王守仁安排這麼個包辦婚姻，無非是想圖個清靜，可他沒有料到，他的這一舉動將給自己帶來更大的麻煩。
愣頭愣腦的王守仁就這麼被趕出家門，跑到了江西洪都，萬幸，他的禮儀學得還算不錯，岳父大人對他也十分滿意。一來二去，親事訂了下來，結婚的日期也確定了。
這位岳父大人估計不常上京城，沒聽過王守仁先生的事蹟，不過不要緊，因為很快，他就會領略到自己女婿的厲害。
結婚的日子到了，官家結婚，新郎又是王狀元的兒子，自然要熱鬧隆重一點，岳父大人家裡忙碌非凡，可是等大家都忙完了，準備行禮的時候，才發現少了一個關鍵的人——新郎。
這可不是鬧著玩的，結不成婚還在其次，把人弄丟了怎麼跟王華交代？
岳父大人滿頭冒汗，打發手下的所有人出去尋找，可怎麼找也找不到，全家人急得連尋死的心都有了。直到第二天早晨，他們才在城郊的一所道觀裡找到了王守仁，大家都十分激動。
可是失蹤一天的王守仁卻一點都不激動，他驚訝地看著那些滿身大汗的人們，說出了他的疑問：
“找我幹啥？”
原來這位兄弟結婚那天出來閒逛，看見一個道觀，便進去和道士聊天，越聊越起勁，就開始學道士打坐，這一打就是一天。直到來人提醒，他才想起昨天還有件事情沒有做。
無論如何，王守仁還是成功地結了婚，討了老婆成了家，他的逸事也由此傳遍了洪都，大家都認為他是一個怪人。
王守仁不是一個怪人，那些嘲笑他的人並不知道，這個看似怪異的少年是一個意志堅定，說到做到的人，四書五經早已讓他感到厭倦，科舉做官他也不在乎，十七歲的他就這樣為自己的人生定下了唯一的目標——做聖賢。
有理想是好的，可是王兄弟挑的這個理想可操作性實在不高，畢竟之前除若干瘋子精神病自稱實現了該理想之外，大家公認的也就那麼兩三個人，如孔某、孟某等。
王守仁自己也摸不著頭腦，所以他出沒於佛寺道院，希望從和尚道士身上尋找成為聖賢的靈感。但除了學會念經打坐之外，連聖賢的影子也沒看到。他沒有灰心喪氣，仍然不斷地追尋著聖賢之道。
終歸是會找到方法的，王守仁堅信這一點。
或許是他的誠意終於打動了上天，不久之後，它就給王守仁指出了那條唯一正確的道路。
弘治二年（1489），十八歲的王守仁離開江西，帶著他的新婚妻子回老家餘姚，在旅途之中，他認識了一個書生，便結伴而行，閒聊解悶。
交談中，他提出了心中的疑問：
“怎樣才能成為聖賢呢？”
這位書生思慮良久，說出了四個字的答案：
“格物窮理。”
“何意？”
書生笑了：
“你回去看朱聖人的書，自然就知道了。”
王守仁欣喜若狂，他認為自己終於找到了答案。
聖賢之路
朱聖人就是朱熹，要說起這位仁兄，那可真算得上是地球人都知道，知名度無與倫比，連高祖朱元璋都想改家譜，給他當孫子。
