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要盯得準誰有能力幫助你。當然，與任何人相處都要以友善、真誠為本。 （2）借“梯”，即求得朋友的幫助 朋友能否幫你的忙，還看你平時表現如何。這就要求你與人交往時，目光要放遠些，不因小利而不為，亦不因利大而為之。如果你與對你求職就業有所幫助的朋友發生了不愉快，你應首先諒解他。“小不忍則亂大謀”，這是古訓，在這方面古人也做出過榜樣，比如，韓信能受胯下之辱，張良能為老者拾履。平時的基礎打好了，量變積累終會成為質變，也就會“得來全不費功夫”了。你待人好，人家對你自然有真心，關鍵時刻幫助你一把也在情理之中了。這樣看來，借“梯”的功夫完全包含在平時的為人處事之中。 這裡還需要說的是，有很多人並不是不會施行此計，而是難為情而不願意求人，總覺得這樣做有失體面，好像是貶低了自己的能力。其實，這些想法都是不必要存在的。什麼時候也別忘了，即使是拿破崙也需要別人幫他架起成功的橋樑，何況你只是一個平常之人呢？ （3）掌握時機，拉人一把 患難檢驗你做人的態度，患難檢驗你做事的方式。 “患難之交才是真朋友”，這話大家都不陌生。晉代有一個人叫荀巨伯，有一次去探望朋友，正逢朋友臥病在床。這時恰好敵軍攻破城池，燒殺擄掠，百姓紛紛攜妻挈子，四散逃難。朋友勸荀巨伯：“我病得很重，走不動，活不了幾天了，你自己趕快逃命去吧！” 荀巨伯卻不肯走，他說：“你把我看成什麼人了，我遠道趕來，就是為了來看你。現在，敵軍進城，你又病著，我怎麼能扔下你不管呢？”說著便轉身給朋友熬藥去了。 朋友百般苦求，叫他快走，荀巨伯卻端藥倒水安慰說：“你就安心養病吧，不要管我，天塌下來我替你頂著！”  
4 “幫”：幫人即幫己，有事大家幫（3）
這時“砰”的一聲，門被踢開了，幾個凶神惡煞般計程車兵衝進來，衝著他喝道：“你是什麼人？如此大膽，全城人都跑光了，你為什麼不跑？” 荀巨伯指著躺在床上的朋友說：“我的朋友病得很重，我不能丟下他獨自逃命。”並正氣凜然地說：“請你們別驚嚇了我的朋友，有事找我好了。即使要我替朋友而死，我也絕不皺眉頭！” 敵軍一聽愣了，聽著荀巨伯的慷慨言語，看看荀巨伯的無畏態度，很是感動，說：“想不到這裡的人如此高尚，怎麼好意思侵害他們呢？走吧！”說著，敵軍撤走了。 患難時體現出的正義能產生如此巨大的威力，說來不能不令人驚歎。 人的一生不可能一帆風順，難免會碰到失利受挫或面臨困境的情況，這時候最需要的就是別人的幫助，這種雪中送炭般的幫助會讓他人記憶一生。 德皇威廉一世在第一次世界大戰結束時，可算得上全世界最可憐的一個人，可謂眾叛親離。他只好逃到荷蘭去保命，許多人對他恨之入骨。可是在這時候，有個小男孩寫了一封簡短但流露真情的信，表達他對德皇的敬仰。這個小男孩在信中說，不管別人怎麼想，他將永遠尊敬他為皇帝。德皇深深地為這封信所感動，於是邀請他到皇宮來。這個小男孩接受了邀請，由他母親帶著一同前往，他的母親後來嫁給了德皇。 “我不知道他那時候那麼痛苦，即使知道了，我也幫不上忙啊！”許多人遺憾地說。 這種人與其說他不知道朋友的痛苦，不如說他根本無意知道。 人們總是可以敏感地覺察到自己的苦處，卻對別人的痛處缺乏瞭解。他們不瞭解別人的需要，更不會花功夫去了解；有的甚至知道了也佯裝不知，大概是沒有切身之苦、切膚之痛吧。 雖然很少有人能做到“人飢己飢，人溺己溺”的境界，但我們至少可以隨時體察一下別人的需要，時刻關心朋友，幫助他們脫離困境，當朋友身患重病時，你應該多去探望，多談談朋友關心的感興趣的話題；當朋友遭到挫折而沮喪時，你應該給予鼓勵；當朋友愁眉苦臉，鬱鬱寡歡時，你應該親切地詢問他們。這些適時的安慰會像陽光一樣溫暖受傷者的心田，給他們希望。 有時候不用很費力地幫別人一把，別人也會牢記在心，真是“投之以桃，報之以李。”   。。
5�“忍”：不該出手不出手（1）
真的英雄，何必氣短；善始善終，方為不敗！忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福！ （1）忍是大智大勇大福 忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。這句古話的意思是讓我們在某些特殊情況下，不要一味使用莽勁去碰壁，而應該分析局勢，做出某些以退為進的決策。 忍學是中國的國粹，是中國兩千多年來的儒家思想的精髓。中國歷史上的許多成
