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不敬卻又能承受得住這樣做的後果，那麼相比他臉上的笑連百分之一都剩不下。
這是人性。
劉得財也是如此。
誰是天生的賤骨頭？誰願意自己的女人被別人睡？誰願意被人在背後戳著脊樑骨罵活王八？
以前劉得財那樣是迫不得已，不得不借此上位，諂媚他人。而他現在目的已經達到了。以前的那些，自然也就要收起來了。
所以今天他表現的格外的強硬。而現在看來，果然效果還不錯。
身為萬戶。不是誰都敢得罪的。劉得財眼睛一掃，眾人看他的眼神中都是多了幾分敬畏，心裡更是爽利。
“大敵當前，且不跟你磨嘴皮子，回頭再收拾你！”劉得財冷哼一聲，大聲點了幾個人的名字，道：“帶著你們的人，跟我走！”
他方才剛剛是教訓了那女真千戶一通，餘威不止。大夥兒心中都是多了幾分敬畏。而且現在眾人都是慌亂，劉得財卻是怡然不懼，昂然矗立，面不改色，單單是這等氣度，就大是讓人敬服，自然也就服帖他。
他們當然不知道，劉得財打的是一旦不妙，立刻帶人投奔蒙古人的主意。
按理說他應該恨女真人入骨。可惜阿敏的手段太高，劉得財已經是給收拾的服服帖帖，成了女真人的忠順奴才。而且他也捨不得現在的這萬戶官位以及帶來的煊赫權勢和無窮好處，因此反而是自覺的維護起這個體系來。不到萬不得已時不會出下策的。
那幾個人點其兵馬，匯聚過來，劉得財向哈斯烏拉道：“哈大人。您看如何？”
“好，好！秉忠大人此計甚妙。一切都仰仗秉忠大人了。”
對於劉得財語氣神態中的輕蔑，哈斯烏拉不但不以為杵。反而是深深一揖，滿心感激道：“阿敏大人回來，我一定為秉忠大人請功。”
“好說，好說。”
劉得財打了個哈哈：“好說，好說。”
心中卻更是輕蔑：“這個賣屁股的，還有啥本事？”
其實軍中上下，對於哈斯烏拉，都是頗有微詞。
一個男人長得這般逆天的漂亮本就是相當遭人嫉恨了，若是他還身居高位，那麼當真就是要被人給恨得入骨。而且哈斯烏拉的上位，說起來也是不怎麼光彩他和阿敏的關係，異常之親密，親密到了什麼程度呢？
出則同車，食則同席，臥則同榻，親密之極，大致也就跟漢哀帝和董賢，漢武帝和鄧通的關係差不多。
有些歸順了女真人的酸文人厚著臉皮，瞪著一雙大金魚泡子眼稱讚阿敏有古帝王之遺風！
嗨，什麼古帝王之遺風啊，說白了不就是好男風麼？
不過那些窮酸文人們倒也沒說錯，古代帝王，確實是喜歡搞這個的，尤其以西漢皇帝為甚，從高祖到文帝，從武帝到哀帝，歷代皇帝就沒一個不喜歡男人的。
當然，他們也喜歡女人。
或者說，他們只喜歡女人。
他們之所以喜歡這個男人，只不過是因為這個男人比女人還女人。
再說了，三扁不如一圓這句說畫的也挺有道理的。
甚至前秦皇帝苻堅的男寵慕容衝後來還起兵反了苻堅，自己當了皇帝。
古代對於男人玩男人這種事兒，表現出一種異於尋常的寬容，這可能是因為歷朝歷代，規則的制定者都是男性達官貴人，制定的規則自然要為他們的喜好服務。
到了宋朝以後，更是男風氾濫。
在宋朝的時候，甚至有不少地方有這種專門的勾欄，裡面沒有姐兒，只有這些俊美柔弱的男子。
關內的漢人達官貴人，文人墨客們尤其喜歡這個而且這個時代對這種事兒也是相當之開放，民間玩兒兔子比玩兒女人常見度也差不多少的，人們說起來，那就是雅士風流。
不過這玩意兒也不是漢人達官貴人們的專利，女真人上層，也有些好這個的。
阿敏就是其中之一。
不過阿敏不是真正意義上的同性戀，只能說既喜歡男人也喜歡女人，這種人的感情不能用‘戀’字來形容，他們只是把對方當成玩物而已。
這哈斯烏拉，其實就是阿敏的男寵。
這是事實，是故不少人背後都是稱其為‘賣屁股’的。
劉得財率領的一千五百女真騎兵像是一陣狂飆yiyàng，瞬間席捲進了戰場之中。
由於之前女真人表現出來的實在是太過於拙劣，因此那些蒙古人都是起了輕蔑之心，他們根本沒想到。
