元代宮廷豔史

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，說道：“傷痕未愈，萬勿勞動，恐觸了風，疼痛又要加劇了。”一面說著，一面便在床上坐下，細問窩闊臺相迫的情形，夏公主將前後情由一一告知。也遂皇后不覺長嘆道：“嗣君的所為，簡直不顧人倫，幸得賢妹有此一舉，可以使他略知斂跡。這件事情，非但保全了貞節，並且大有造於蒙古哩。”夏公主也嘆道：“先皇在日，威震寰中，滅國四十，但西北餘孽未盡，札蘭丁時時覬覦，倘若稍有間隙，便要死灰復燃。東南金、宋猶存，自魯國王木華黎歿後，將帥無人，深為可慮！先皇若在，原足以懾服金、宋，使之不敢妄生他念，現在賚志以歿，嗣君若不大加振作，非但不能平金滅宋，承繼先皇的遺志，恐怕金、宋二國，養足氣力，生聚教訓，還要報復前恨哩。此時宮中除了皇后以外，恐無一人可以訓導嗣君，令他覺悟。還望皇后把此中的利害，為嗣君開陳一番，使他奮起精神，以竟先皇未竟之功，方不負當日恩眷一場。就是將來死後，在九泉之下，也可以對先皇了。”也遂皇后聽罷此言，連連點頭道：“賢妹之言，使我茅塞頓開。當即宣召嗣君，加以訓飭，令其奮發有為。”遂即辭別夏公主回到正宮，傳宣窩闊臺進見。

原來成吉思汗在日，因孛兒帖死後，正宮虛席，內政無人主持，便將也遂皇后升為正宮。也遂皇后處事明敏，馭下又復寬嚴得宜。內廷之中，上自妃嬪，下至宮人內監，莫不敬憚。

成吉思汗見她處置閫政井井有條，心下甚喜。就是諸皇子見了也遂皇后，亦十分敬重，視同生母一般，因此窩闊臺即位之後，穢亂宮闈，凡是成吉思汗的嬪御，悉皆烝淫，唯對於也遂皇后深加敬禮，奉為太后，朔望朝謁，頗盡孝道。現在忽聞宣召，不知有何事故，便匆匆地來到宮中，行禮已畢，向也遂皇后問道：“未知母后宣召，有何慈諭？”也遂皇后劈口問道：“你可知先皇棄了長子，命你繼統的意思麼？”窩闊臺陡經此問，一時回答不來。也遂皇后又接著說道：“你在兄弟之中，排行第三，揆以立長之義，如何輪得到你呢？只因先皇見你小心謹慎，處理事情，頗有見識，所以撇去你兩個哥哥，命你繼統。

乃是要你能夠繼志述事，混一寰宇的意思。自即位以來，不聞施一善政行一美舉。所作所為，大悖倫理，如此下去，怎樣能夠振作呢？“窩闊臺經此一番訓責，羞慚滿面，坐在那裡，連一句話也回答不來。也遂皇后又道：”現在宋、金兩國尚未滅亡，我們的敵人很是不少，先皇在日，立意要滅亡金國，所以在彌留的時候，還囑咐大臣，傳語嗣君，要滅金國，須得借道南宋，由唐鄧直搗汴梁，使他不及救援，方能得手。那時我隨侍軍中，親自聽得先皇諄諄囑咐，群臣想已對你說過，怎樣即位許久，還不問繼續先皇的志願呢？“窩闊臺不俟言畢，即拱身說道：”先皇遺命，俺也日日在心，所以金國遣使弔喪，並贈賵儀，俺都原使發回，以示決意絕好。本要立即進兵征伐金國，只因先皇在日頻年戰伐，府庫空虛，毫無儲蓄，不得不略事籌備，並非敢違先皇遺命。今日既蒙慈諭，當與諸大臣商議出兵的計圖，以竟先皇之志。“

說畢，告辭出外，召叢集臣，會議伐金之事。耶律楚材首先言道：“用兵之事，第一要糧餉充足，三軍始有恃無恐，克奏膚功。我國連年征伐，先皇攻城略地，所得財物，立即分賞於將士兵卒，並無絲毫積儲。現在要伐金國，必須預籌軍餉，要籌軍餉，宜立十路課稅之法，則軍餉自能充足，不憂匱乏了。”窩闊臺聞言，即命耶律楚材舉行課稅。耶律楚材遂將全國分為十路，每路派課稅正使一員，副使一員，悉以文人擔任。課稅之法既立，耶律楚材因蒙古風俗弊陋，不可不加改革，欲加改革，非以周孔道德為治不可。又知窩闊臺濁亂內廷，大受也遂皇后申斥，方才有些感悟。耶律楚材即乘此機會進言道：“古來人君，以馬上得天下，斷不能以馬上治之。‘禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡’。管子之言，實為萬古不易之常經。主子不欲不南圖中原，混一天下，繼承先皇之志則已；如欲承先啟後，亡宋滅金，武備固不可不修，文治亦不可輕忽，宜將尚武輕文的舊俗加以改革，文武兼資，敦厚民俗，則郅治之隆，可以試目而俟了。”窩闊臺聞言，深以為然。遂於武事之外，兼尚文治，因此蒙古風俗，漸漸改變。且後忽必烈統一中原之基，實在於此。然推其原故，乃是夏公主砍臂拒幸，觸動窩闊臺廉恥之心。耶律楚材始得乘機進言，改良政治，移風易俗。故元代的功臣，要推夏公主和耶律楚材為首了。

閒話休提，單說窩闊臺整兵籌餉，秣馬積芻，於即位的第二年春季，親自伐金。與皇弟拖雷，及拖雷之子蒙哥，