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善舞，而且嬌媚可人，引得竇滔對她寵愛不已。後來，竇滔奉命出鎮襄陽，本欲攜妻妾同往，可蘇蕙為趙妾之事賭氣不從，竇滔只帶著趙陽臺赴任。
蘇蕙獨守長安空閨中，日子稍長，便感寂寞難耐。丈夫在身邊時，不能感覺出他太多好處，現在一離開，思念之情卻是刻骨銘心，不由得悔恨當初的負氣。悔恨之餘，她便用吟詩作文來排遣孤寂的時光。後突發奇想。又經反覆推敲構思。將所寫詩詞編排整理暗藏在29行、29列的文字裡。然後懷著滿腔幽思、廢寢忘食地把詩詞織在八寸錦緞上。蘇蕙把這副錦緞命名為“璇璣圖”。璇璣。原意是指天上的北斗星，之所以取名璇璣是指這副圖上的文字，排列象天上的星辰一樣玄妙而有致，知之者可識，不知者望之茫然。其中更暗寓她對丈夫的戀情，就象星星一樣深邃而不變。
“璇璣圖”織好後，蘇蕙派人送往襄陽交給竇滔。旁邊的人見了這圖，都不明其意。可竇滔捧著“璇璣圖”，細細體味，竟完全讀懂了妻子的一片深情。當即，竇滔派遣了人馬，到長安接來了蘇蕙。自此，夫妻恩愛偕老。
“璇璣圖”剛一出世變成了千古絕唱，愛情的忠貞、刻骨銘心，被世人廣為傳唱，最為著名的當屬武則天這位文韜武略不遜鬚眉的奇女子，她還曾經專門為蘇慧與璇璣圖作序文。稱其‘才情之妙，超今邁古’；另外宋代的著名才女朱淑真也有《璇璣圖序》。
“璇璣圖”最早是840字。後人感慨璇璣圖之妙遂在璇璣圖正中央加入“心”字，成為現在廣泛流傳的841字版本。璇璣圖最早的五色已不可考，後人透過顏色區塊的劃分來解讀“璇璣圖”。因而有七色讀法、井欄讀法等形形色色的方式。
不過劉勝手中的“璇璣圖”卻是和傳統的“璇璣圖”大相徑庭，正面是蘇慧的“璇璣圖”正文，而背面正是蘇軾發明的十字菱形“璇璣圖”，也有841字，中間的不是‘心’字而是一個‘文’字。
“什麼意思？”劉勝有些懵了，這幾年跟隨著兩位名師，也算是博聞強識，自問家學淵源並不遜色任何一個世家子弟，卻沒有聽說任何的關於“文”字‘璇璣圖’資訊。
“嘿嘿，自古以來淹沒在歷史的長河中的技藝、藝術浩如煙海，哪能樣樣都是你聽說過的呢。”識海內的照妖鏡器靈看著劉勝的樣子不由得冷嘲熱諷道。
“那你說說這‘璇璣圖’什麼來歷？”對於照妖鏡器靈的冷嘲熱諷劉勝毫不在意，更何況人家說的是大實話。
“這是王弗織的。”
照妖鏡器靈本來就是開天之初誕生的人物，記憶跟歷史的長河一樣，亙古流長，記憶更是如恆河沙數，中國歷史的五千年文化只不過是他記憶中的一小部分，跟劉勝分享一下根本沒什麼負擔，所以劉勝有問必答，根本不會賣關子。
“王弗？”劉勝陷入了深深地疑惑當中。
王弗，蘇軾的結髮之妻，四川眉州青神人，年輕貌美，知書達禮，16歲嫁給蘇軾，二人伉儷情深，她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕後聽言”的故事。然而佳人難長在，年僅27歲便香消玉殞，對蘇軾造成了極大地打擊，在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”平靜的語氣中，沉浸著巨大的痛苦。
“蘇軾的髮妻，四川眉州的著名的才女？”劉勝進一步問道。
“嗯，就是她。”照妖鏡器靈點點頭，他對這個鍾靈秀慧的奇女子印象還是挺深的，將其中的故事娓娓道來。
原來蘇軾、王弗婚後伉儷情深，經常在一起讀書，討論詩詞。
一日王弗不知道在哪裡找到了一副蘇慧的‘璇璣圖’。終日吟詠，桃腮紅暈，憧憬著少女的情懷，手不釋卷，讓一旁陪伴的蘇軾滿腔的酸意。
“才情之妙，超今邁古啊。”王弗手捧著‘璇璣圖’，望著空中的明月，心思的細膩無聲中滋潤著萬物，觸控著心房的柔軟。
看著王弗的樣子，我們的蘇大才子吃醋了，雖然蘇慧不過是古時的人物，還是他的本家，但他還是忍受不了妻子整日沉醉在‘璇璣圖’的樣子。要知道古代不僅僅有龍陽之好的背背山來客，更有純潔的百合，蘇軾哪能容忍妻子向那個趨勢發展呢。
“詩詞不過小道爾。”蘇軾在一旁嘟囔道。
我們蘇大才子跟李大才子一樣都是心比天高，命比紙薄，最看重的都是自己的翰林學士的官
