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“釋迦牟尼傳世佛寶？”
“佛牙舍利？”
“你沒開玩笑吧？”
郭瘸子、紫龍道長和範疇，三個人異口同聲，滿臉都是訝異地開口驚呼。
上官看了看他們的反應，得意地笑道：“如何？我就知道會是這個效果，哈哈，都嚇壞了吧，佛牙舍利，據說，這次可是貨真價實的。”
範疇頓時無語了，紫龍道長滿面驚訝，倆人都一言未發，卻對視一眼，眼神裡都是不可理解的神情。
郭瘸子卻一下子站了起來，不知怎麼，滿腦門子都是汗，他不住地擦著汗，心驚肉跳地說：“我說大姑娘，你沒逗我們玩吧？這大冬天的，忽冷忽熱愛感冒，到底是不是真的啊，你可別糊弄我們啊？”
上官板起臉說：“看你說的，好像我以前糊弄過你們似的，怎麼，一個佛牙舍利就把你嚇成這樣了？”
郭瘸子連連搖頭：“不是不是，我不是聽見佛牙舍利驚訝，我是說，怎麼早不來晚不來，偏偏趕在這麼個時候來展覽，這不是上眼藥嘛！”
範疇聽出不對，忙問：“怎麼，為什麼說這個時候來展覽不好，那個佛牙舍利，究竟又是個什麼東西？”
郭瘸子看了他一眼，嘆口氣說：“年輕人，經驗和知識還是不夠吧？怎麼樣，想不想聽聽那個佛寶，佛牙舍利的來歷和傳說？”
範疇確實是感興趣了，他之前倒也聽說過佛寶舍利什麼的故事，但是那些東西畢竟離他太過遙遠，也從來沒有往心裡去過，而這一次，那從來都只是在傳說中存在和出現過的佛寶舍利，居然在現世出現了，他自然也是很想見識見識的。
於是，他難得地給郭瘸子倒了杯酒。知道郭瘸子是在故意找面子，倒完酒之後他才說：“行啊，郭大本事，你什麼事情都知道。那就給講講吧，正好，我這人愛聽故事。”
郭瘸子嘿嘿一笑，就拉開了話匣子，開始給範疇和眾人一起講起了佛骨舍利的傳說。
傳說2500餘年前，釋迦牟尼涅磐的時候，弟子們在焚化他的遺體後，從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和餘顆珠狀舍利子。
那顆小的舍利子後來散落民間各地，哪個國家都有，僧眾們紛紛建塔供奉。這倒也沒什麼可說的。
但唯有這一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一截指骨，所化成的舍利，才是最寶貴的含有*力的佛陀真身舍利，其中，又以的佛牙舍利和佛指舍利最為有名。
在當時的古印度。是一個屬於佛陀的時代，民眾皆信仰佛教，佛身舍利更是極為寶貝。當時各國為了爭奪佛寶舍利，甚至曾陳兵城下，均調集了象兵、馬兵、車兵、步兵等嚴陣以待，紛紛揚言“不惜身命，當以力取”。眼看為了爭奪佛身舍利，一場戰爭幾乎不可避免。
在此緊急時刻，一位名叫香姓的婆羅門從中調解，建議均分舍利，以避免引起爭戰。此議被前來爭奪舍利的八國國王接受，於是舍利被分為八份。每國一份各自請回建塔供奉。這次事件佛教史稱“八王分舍利”。
在以後漫長的歷史中，佛舍利因各種因緣，逐漸流散至世界各地。
而佛寶舍利流傳入中國，還要從古印度的阿育王說起。
阿育王，又稱無憂王。是古印度孔雀王朝的第三位君王，也是印度歷史上最偉大的一位君王。在阿育王的時代，孔雀王朝空前鼎盛，曾先後攻滅了十六個國家，基本統一了整個印度。阿育王在統治初期，殺人無數，兇狠暴虐，被認為是一個殘忍嗜殺的暴君，而曾經的八枚舍利，自然就統統歸阿育王所有。
後來在一次戰爭中，阿育王被伏屍成山、血流成河的場面所震撼，深感痛悔，從小深藏在心中的佛性被喚醒，終於決定皈依佛門，成為了一位虔誠的佛教徒，並且宣佈不再發動戰爭，奉佛教為國教，在全國各地興建佛寺，倡導仁愛慈悲的正法，並派出佛教使團，到國外弘揚佛教，這些使團的足跡遍及南亞、東南亞諸國，甚至中亞、南歐和北非，後來，輾轉傳至中國。
在這個漫長的佛教傳播活動中，由於後來阿育王死後不到半個世紀，孔雀王朝就分崩離析，四散瓦解了，而許多的佛寶舍利，據傳都在後來的年代裡，陸續的傳入了當時世界上國力鼎盛的中國。
不過在漫長的歷史長河中，佛寶舍利多有遺失，據傳那四顆佛牙舍利，後來僅餘兩顆存世，而其他佛寶舍利也紛紛在各地興起影骨之說，影骨，也就是仿造品，多為高僧大德的舍利子所仿造，也有部分是動物牙齒骨骼所仿，
