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孫子教導我們說：凡是要派兵去打仗之前都要準備好多好多東西。只有泡麵和榨菜是不夠的，即便再加上幾根火腿腸也是遠遠不夠的。要準備戰車千輛，裝載車千輛，而且這些車都不是拿出來就能用的，至少要給它們安上輪胎配備上牛或者馬，最好還能擦拭一新，這樣開出去才夠拉風的。還要有官兵十萬，後面有拉著糧草的車跟著他們千里走天涯。你也不能說派人家出去就立刻讓人家上路，至少要請吃飯吧，而且這規格還不能太低，一人兩個花捲這樣的規格你自己也很難拿得出手吧我想，請十萬人吃一頓規格不能太低的飯，這又是一大筆錢。而這所有的人手裡頭都得拿著傢伙吧，這樣才夠威懾力，才能打，有的人喜歡柳葉彎刀，有的人喜歡小李飛刀，還有人喜歡金箍棒。所有這些武器都不能拿木頭的來糊弄人，不說不鏽鋼的吧至少也得是鐵的，這又是一大筆。現在可以上路了吧，好像有什麼地方不對勁，對了，你還沒有給他們穿衣服呢，即便你為了省布料全部給他們只穿內衣，因為女兵要比男兵多用兩塊布料，所以我們只招男兵，給十萬男兵一人縫一件內褲也得要大卷大卷的布料送到裁縫那邊，更何況你不可能就讓他們這樣上戰場，會著涼的啊哥哥。這樣一人再給做一件盔甲，又是一大筆。
一切都準備好了，終於可以出門上戰場了，路上吃的、喝的、拉的還在不斷地消耗著金錢。這就需要你必須夠快地解決戰鬥，怎樣快怎樣來，要是隻紮營在山花爛漫處歇著的話軍隊的銳氣就消失不見了，而且大自然還有可能會陶冶出他們善良厭戰的情操來，這樣扛著梯子去攻城的時候就會很沒有殺傷力。這樣一來軍隊沒有殺傷力，還掏空了國庫，國內的兵又都派出去了，周圍的那些壞蛋就會乘機派兵來侵犯我們，即便是諸葛亮在世也無法挽救這局面了。空城計？他坐到城牆上可能還沒開始彈琴就被一彈弓打到城牆下面去了。國家很快就會被攻陷，前方計程車兵打打不動，回回不來，除了投降就剩私奔一條路了。所以說，自古至今只見過不會打仗但是靠速戰取勝的，而沒有見過被評為十大傑出將領的人會把戰爭拖得很久，青少年出發頂著一頭白髮回來的。把戰爭拖得很久而有利於國家發展建設這麼荒誕的事情是從來沒有過的。除非你打的是一場生物戰，派出去的是一群老鼠，而這些老鼠都受過專門的教育，只知道可了勁地吃敵人的東西，而且見什麼吃什麼。因為在孫子我活著的時候這種技術含量很高的戰爭還未曾有過，所以不在討論之列。綜上所述，速度是第一位的，不知道用兵對國家有什麼害處的人，就不能明白用兵的好處，打仗也是要講究效益的。
善於用兵的人，不會連續從國內兩次徵兵，整個國家的青壯年男子就那麼多，都被徵去了美女誰來照顧，讓她們獨守空房沒事兒幹自己卷珠簾玩難道你就不心疼，不難受麼？善於用兵的人也不會再三地從國內拉糧食去。武器從國內運送，糧草從敵國搞定，這樣一來部隊的供給問題就解決了。
國家貧困是因為用兵作戰要搞遠途運輸而造成的，百姓的牛和馬都被徵去搞運輸了，百姓自然就貧困了，而這些牛和馬也很不願意離開家鄉千里迢迢，咬舌自盡的很多。在靠近軍隊駐紮的地方市場供應不及，根據市場經濟的供求理論那個地方的物價就會飛漲，物價一漲錢就不值錢了，除了那些欠了一屁股債的人開心之外苦的還是廣大良民。這樣一來人財兩空，國內民眾就無法安居樂業享受天倫之樂了，困則思變，他們餓著肚子曬太陽聊天的時候很可能會開始策劃起義的事情。這樣一來，百姓的費用用去了十分之七；國家的錢，為了修理車輛，找獸醫給牛馬看病，給士兵做衣服造武器，還要製造攻城的工具，又用去了十分之六了，如果中間再出一兩個膽子比較大的貪汙犯，就徹底死翹翹了。
因此，聰明機靈的將帥一定要從敵國取得糧草，用騙的、偷的、搶的都可以。吃敵人的一鍾糧食，相當於吃本國的二十鍾，當然了不是說敵人的糧食更能吃飽人，而是從糧食的價值方面來考量是這樣。吃敵國的一石飼料，相當於本國的二十石，正所謂“一二得二”，說的就是這個道理。
要想能速度快就需要全體官兵能奮勇殺敵，見了敵人跟見了殺父仇人一樣，這樣就需要激怒官兵，可以用造謠的方法說“敵人那邊說我們的人長得又難看，效能力都很差，還各個都是軟蛋”，這樣，官兵們就會憤怒然後同仇敵愾了；官兵們奪取了敵人的財物我們就要獎勵他們，以激發他們接著去打劫的興趣和信心。在車戰中，凡是繳獲了敵人戰車十輛以上的，就應該獎勵最先搶到戰車的人，而且要在戰車上插上自己的旗幟，混在自己的戰車裡
