鑄劍

第27部分 (第1/4頁)

�ǚ�恕���嘸櫻┭鱸蜆塾諤歟�┰蜆鄯ㄓ詰兀�勰袷拗�撓氳刂�耍��≈釕恚�度≈釵錚�謔親靼素浴！�⒁浴���''象徵男性生殖器，以‘……’象徵女性生殖器，開始演繹推測萬事萬物變化。經後人補充，終於形成了一種內容深奧而又無所不包的奇書……一本取名叫《易經》的書。中國後來的許多文化都從中汲取了豐富的營養。

在該書中，乾、坤兩卦是最基本的兩卦，其它六卦則由此推衍，第一卦是乾（）象徵天和男性；象徵宇宙間的創造力量和原生的動力；象徵生命的活力和能量。它代表了力量和創造力，代表了永恆運動和變化起源的活力；代表了能量四射的太陽。第二卦是“坤”（），它象徵了女性、母親和大地；代表了繁衍人類的母親，代表了生化萬物的大地。”

在此圖中，人的生命是什麼呢？是一股‘靈氣’《易經。辭上》載有：‘精氣為物’，疏解注：謂陰陽精靈之氣；‘是天地陰陽交合而成的一股‘氣’……即‘天地有合，則生氣有精矣，'是生命繁衍的一種精氣：‘男女構精；化生萬物。’它從天地陰陽變化中產生，又與天地萬物諸氣互相轉化，最終又透過氣的飄逸而魂歸自然。

八卦的物象（即天、地、山、川、澤、雷、水）均化有氣，這些氣又與人氣（即肺氣、膽氣、肝氣、脾氣、胃氣……等十二氣）相通，在這裡，人似乎是一條溶萬物特性於一身的‘龍’……依據山川河澤而生存，騰雲駕霧，升騰於天地之間，噴火施雨而無所不能。

《黃帝內經素問》曾載：天氣通於肺，地氣通於嗌，風氣通於肝，雷氣通於心，谷氣通於脾，雨氣通於腎，六經為川，胃為海，九竅為水注之氣。''另有一段描述天人之氣相通的文字是：夫自古通天者；生之本，本於陰陽，天地之間，六合之內，其氣九洲九竅，五臟，十二節，皆通於天氣。

生命的生成過程是：人始生；物成精；精成而腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為牆，面板堅而毛髮長，谷入於胃，脈道以通，血氣乃行。’’

生命的執行變化過程是：人生十歲，五臟始定，血氣始盛，肌肉方長，故好走。二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨。三十歲，五臟大定，肌肉堅固；，血脈盛滿，故好步。四十歲，五臟六俯十二經脈；，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發斑白，平盛不明。六十歲，心氣始衰……故好臥。七十歲，脾氣虛，面板枯。八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤。九十歲，腎氣焦，四髒經及空虛。百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。''

上面所有生命的過程；都是‘氣’'的執行、轉化過程，而人體的五腑六髒，大腦、經絡、不過是血氣通行、儲藏、儲存、煉化的場所罷了。如‘所謂五臟者，藏氣而不寫（通瀉………引者）也。故滿而不能實。六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。’十二經脈。六百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅。‘諸陽之神氣皆上會於頭，諸髓之精氣皆上聚於腦；頭為精明之府……。’

而人體內的這股氣，又可化為陰陽之氣…‘積陽為天，積陰為地……。陽化氣，陰成形。‘這裡，陽氣是一種火，一種能量，一種充盈升騰的噴湧之力…‘陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。‘陽氣儲存得足，則生命力旺盛‘陽氣閉密，則精神之用，日益治也。而陰氣，則是可以化為固體和流液的有形的‘氣體’，是養護和儲存那股無形的陽氣的……‘陰平陽秘，精神乃治，陰陽離絕；精氣乃絕，’對於人來講，‘氣’聚則生，‘氣’'散則亡。

氣、精、血是可以互相轉化的，精是氣血的中樞，是生命之根。由此；中國人經過歷代人的努力，構築了一個龐大的生命力認識體系和生命補養體系，後者由食補、藥補、酒補、四季補、疾病補養以及養生之道等一系列方法組成。

中醫治療的本質，不過是補陽以補氣、聚氣；或是補陰以固氣和儲存生命之氣。

以此理論，男女間性交生育之事，也不過是天地間陰陽變化而已。男子的###勃起，不過是精氣充溢的結果。'而精液；正是陽氣煉化凝聚而成的液體，是血之精華。

生命的執行過程，只是有形的軀體儲藏；儲存、煉化成無形的陽氣而已；死亡，也不過是有形的軀體的消失，而軀體中的“陽氣”消散並溶於萬物自然，；重又變成與自然界溶於一體的無形的氣體。

生命之氣永遠是自然界中的一部分，天地包含著生命之氣。而人的生命表現，只是天地間一股飄逸之氣；死，也只是重歸天地間一股不滅的氣。