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明的傳播。假如不是王族，他們就進不了如此久遠的家譜並處於顯赫地位。可以說，該隱的驅逐是人類歷史上第一次有記載的遷徙。由於處在最初期，這個遷徙應該不出中東本地區，越到後來遷徙半徑範圍越大，因為近距離全部都被密集的人群佔領。單位面積內人口的壓力使人類不斷想出新的理由把其他家族給驅逐出去。 亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。亞當生塞特之後，又在世八百年。並且生兒養女。亞當共活了九百三十歲就死了。 塞特活到一百零五歲，生了以挪士。塞特生以挪士之後，又活了八百零七年。並且生兒養女。塞特共活了九百一十二歲就死了。 以挪士活到九十歲，生了該南。以挪士生該南之後，又活了八百一十五年。並且生兒養女。以挪士共活了九百零五歲就死了。 該南活到七十歲，生了瑪勒列。該南生瑪勒列之後，又活了八百四十年。並且生兒養女。該南共活了九百一十歲就死了。 瑪勒列活到六十五歲，生了雅列。瑪勒列生雅列之後，又活了八百三十年。並且生兒養女。瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。 雅列活到一百六十二歲，生了以諾。雅列生以諾之後，又活了八百年。並且生兒養女。雅列共活了九百六十二歲就死了。 以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後，與 神同行三百年。並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。 以諾與 神同行， 神將他取去，他就不在世了。 瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥。瑪土撒拉生拉麥之後，又活了七百八十二年。並且生兒養女。瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。 拉麥活到一百八十二歲，生了一個兒子， 給他起名叫挪亞，說，這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們。這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。 拉麥生挪亞之後，又活了五百九十五年。並且生兒養女。拉麥共活了七百七十七歲就死了。 挪亞五百歲生了閃，含，雅弗①。 “亞當活930歲”，我認為是指一個朝代延續了930年。 亞當“造”無數男女，卻在《聖經》裡只提到的這幾支，說明只有這幾支繼承了王族血脈，進入家譜。“塞特活912歲”，我認為同樣是一個朝代，以下同。 計算從亞當到挪亞的歲月，有記錄的開天闢地以來共：8575年。我願意將其視為為人類文明的開端。 以上數字有零有整。我相信這個數字是“準確的”，並且是有意為之。從後面《聖經》行文中我們不止一次地驚訝於史官們那近乎羅嗦的對於家譜敘述的重複。而這個記述家譜的習慣很可能是從遠古傳承下來的。《聖經》應該是一本王族家譜，並且這個族譜的得以延續到今天充分說明了該家族是人類歷史上最強大的一個家族、人類的主幹家族，其覆蓋面之廣絕對不可低估，換句話說，任何今天的民族都可以或多或少從中找到自己民族正面或側面的身影。  txt電子書分享平臺
《向東向東，再向東》之創世記（3）
以上年代數字成立的唯一疑問可能是：我們人類有這個計算能力嗎？必須指明，計算本身可以不需要文字。最初人們完全可以結繩記事。至今我們已知人類存在過的規模化文明是7000年前的埃及文明和兩河流域文明，但真正的源頭在哪裡我們並不知道。 除了結繩記事以外，對於遠古人類記述歷史的事實其實還有一個可能。我們可以假設曾經存在過一個史前高階文明，但後來被不明災難打回到了石器時代。剩餘的幾個人傳宗接代才有了後來的一切，但成體系的高階文明卻徹底消失，一切只有從頭再來，他們只留下了記述家譜的習慣與能力。另外，不要忘記文字出現之前，人們早就可以口口相傳了。 6：5 耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：“我要將所造的人和走獸，並昆蟲以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。”惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。……挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行①。挪亞生了三個兒子，就是閃，含，雅弗。世界在神面前敗壞。地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了。凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。 神就對挪亞說：“凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間的造，裡外抹上松香。方舟的造法乃是這樣，要長三百肘②，寬五十肘，高三十肘。方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。看哪，我要使洪
