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我為中心,他能否兼顧她的感受?有疑問;女性獨立自信,男性強勢,女性願意臣服於強者男性,但是男性的魄力和強勢還沒強大到一定程度時,女性會嗤之以鼻,相處過程中少不了吵架,誰也不會屈服於誰。 電視相親,速度特別快,第一個肯定會考慮外貌,這在任何時代都不會變。然後緊接著是現實條件,條件好當然開心,條件太差就不行了。比如女性嫌男性掙得少,常把這種嫌惡掛在嘴邊,時間長了男的會崩潰。有的女性可能覺得這樣的男生是潛力股,結果就不同。所以關於條件的看法,歸根結底還是不同個性的人在認識上的差別。舉個極端的例子,同寢室的同學,有一個找黑龍江首富的兒子做男友,看了比較,其他室友的想*怎樣?有的可能就以找李嘉誠的兒子做男友為目標,有的無所謂。女性心態不同,面對相同條件的男性時,反應會有天地之差。 時代對擇偶觀有影響,什麼是觀念上的變化?一個男孩有娘娘腔,過去不接受,現在接受。但婚姻的本質不會改變。婚姻的本質就是相處藝術。戀愛可以只談感覺。走入婚姻,相處中95%的要義是性格融合。這就是為什麼到民政局離婚的,一半的人都說性格不合,20年前是這樣,20年後還是這樣。性格的匹配,婚姻中必須要考慮到這種相處的融洽程度。性格不能和諧相容、不默契,一定會有長期衝突,天天吵架,再好的愛情也一定是離婚的。愛情歸愛情,婚姻是婚姻,這是兩碼事。 Q: 在節目中可以發現,窮小子抱得美人歸幾無可能,你覺得在現實中會怎樣? 樂:關於《非誠勿擾》裡面普遍引起爭議的話題,比如“喜歡坐在寶馬裡面哭”,它肯定不是普遍現象,不要把節目中的感受變成了對一代女性的普遍認知——沒錢就不行,這不符合人性。隨著時代的變遷,年輕人在表達方式上的*裸和直接,被電視媒介無限放大,前代的人有些不適應,但是現實生活中不是所有人都是這樣現實的。 例如:我的電子郵件心理諮詢比過去多了50 倍,20%~ 30% 的問題趨同,比如女的家庭挺好,喜歡上一個很窮的男孩,但父母不同意怎麼辦?再有就是一個女孩喜歡上一個老男人,這老男 人還沒離婚,事業也沒什麼發展,這個年輕女孩跟他在一起覺得像是得到了父親般的呵護和關懷,她也不知道怎麼辦。這些問題給了我啟發。當代女性物質性要求比過去更高,但程度不是人們所猜想的那樣誇張。為什麼觀眾會把這個現象絕對化和極端化?因為“寶馬車”這句話直接觸及到現實社會生活中人們神經的敏感地帶,貧富差距兩極分化,分配不公諸如此類,現實刺激本已強烈,這句話又放大了不公正的社會現象,因而網路和社會輿論上對這句話的批判會更加強烈。 Q: 你認為男人是否需要有賺錢養家的能力?你批評過“篆刻男”王星晨,給人的感覺是,你認為賺錢才有意義,花鳥魚蟲沒有意義。 樂:其實我只是提醒王星晨,希望他不要醉心於自己以為很文藝的興趣,用這個做擋箭牌來逃避自己不強大的事實,來拒絕讓自己成長。 每個人的人生追求不同,我沒有資格也不會評價個人的生活方式。但我對這個男孩的評價是基於,我明確地看到他在逃避。 人們經常會斷章取義,這個我無法改變。當然,這和這個節目的性質有關,我很難全面地、深入地表達自己的觀點。 Q: 男人當然希望找個漂亮點的,女人對外貌的要求,好像相對偏低一點吧? 樂:我們的節目中曾經有一個長得超級好看的小帥哥,無法自控到登峰造極。但因為好看,還是有一群女人喜歡。這節目讓我更深刻地感受,女人之好色比男人更加恐怖,下回你要再說男人更好色,我就和你急! Q: 那你看莎士比亞的戲劇,那些經典的愛情,會不會覺得那是在發神經病?還有金庸的小說,你是很喜歡看武俠小說的,遊坦之就真的挖了自己的眼睛給阿紫。 樂:小說裡面可以這麼去寫,這麼寫才有震撼人心的力量。但如果哈姆雷特、遊坦之是我的朋友,我會勸他們用正確的方式看待愛、擁有愛。 Q: 你的意思,愛情還是有條件的? 樂:我當然可以跟觀眾講,像那個“遊坦之”,這樣一個人,他的愛情是如此偉大,他對爭議這麼大的馬諾產生了如此偉大的愛,我是多麼推崇和多麼喜愛啊。我完全可以這麼講啊,但我這樣說出去,我成什麼人了? 愛情當然是有條件的。我們喜歡物件好看一點,富裕一點,日子過得好一點,這就是條件,這是人的天性,無可厚非。換成是你,你是不是也希望找個條件好點的,有房有車的? Q: 你有說過打算開個相親學校,傳授相親秘笈,那你覺得兩人走到一起最重要的是什麼呢?你覺得愛情有秘笈可言嗎? 樂:我開相親學校的初衷是教