第 2 章 偉大的哥譚市 (第1/3頁)
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宏偉的冥王宮殿中，數十團合抱大的地獄火點亮了色調昏暗的大殿，眼眶中燃燒著黑藍色幽靈火焰的骷髏騎士十五個一排，對稱整齊地站在兩邊。四十來個披著黑色袍子的低位死神斜斜的握著鐮刀，頭也不敢抬地站在大殿下方，安靜的大殿裡只剩下端坐在王座上的神明翻動紙張的聲響。
匍匐在主人腳邊的刻耳柏洛斯感受到主人風雨欲來的怒火，大氣都不敢出，安靜如雞地趴在地上假裝自己只是一個雕塑。
赫爾淮斯從來不關注人類如何發展，他甚至不關心奧林匹斯神系如何發展，但他萬萬沒想到，生命只有百年戰鬥力約等於沒有的人類居然如此能作死。
遠的不說，他也不想翻過去再看一遍，就拿近一百年來說——
什麼一戰、二戰、保衛戰，堪稱人命絞肉機，犁地似的一犁就是以萬為單位，積攢下來的亡靈保守估計得用億來衡量。
自打他接手冥界以後，冥界就脫離了奧林匹斯神系，如果非要給冥界和地獄排一個名位，他的冥界是離死亡最近的，地獄都要推射一地，這也直接導致了冥河對岸亡靈滯留嚴重。
地獄和天堂互有摩擦，數得上趟的聖戰不知道展開了多少回，每回打起來就是百年千年，這期間的亡靈該往哪兒走？
離死亡最近的冥界。
可冥界已經隨著它的主人一起陷入了沉睡，亡靈進入冥界只能在冥河對岸滯留，而打完聖戰的地獄和天堂也無法在冥界主人未經允許的情況下進入冥界引渡亡靈，怎麼辦？
等著。
有些亡靈一等就是幾千年，上萬年的也不是沒有。
人死後去哪兒，是跟他們生前所在的地域和信仰的神繫有關的。神系又被分為了無數個，同一個民族甚至有幾個不同的信仰，可謂是剪不斷，理還亂。於是，神系被簡單粗暴地分成了東西兩種。
東方神系不關赫爾淮斯的事情，他屬於西方神系，哪怕他的力量來源和他所在的奧林匹斯神系八竿子打不到一塊兒去，他也是奧林匹斯神系的第四代天神。
西方神系也有很多神系，隨著時間的流逝、人類的發展，眾多神系已經沒落。現在，勢頭最強勁的非地獄和天堂莫屬，惡魔也算神，墮神路西法嘛。地獄和天堂互相看不順眼也不是一天兩天了，信仰之爭靈魂之爭也是日漸激烈。
信仰天堂的歸天堂，信仰地獄的歸地獄。
心懷善念常行善事者歸天堂，自殺者作惡者心懷汙穢者歸地獄。
天堂有七美德，地獄就有七宗罪。
那不信仰天堂也不信仰地獄的歸哪裡？
歸冥界。
繼哈迪斯之後主宰冥界的赫爾淮斯是特殊的，你既可以把他當做奧林匹斯天神信仰，也可以把他當做死亡的代行者。
他是死亡的繼承人，他算是半個死亡概念的化身。
靈魂是力量的一種，尤其對死亡系神明或存在增幅極大，在亡靈歸於死亡之前，接收他們的地方可以費盡各種手段從他們身上獲取力量。從死亡那裡進入輪迴的亡靈都是空洞茫然的，什麼都不記得，什麼都感受不到，這才是乾乾淨淨地去。
所以，靈魂是一種資源，是資源，就必定會收到爭奪。
天堂和地獄所謂的聖戰有很大一部分就是因為這個原因，天使和惡魔有些時候是可以合作的，信仰的確是個要命的問題，但資源同樣要命。
尤其是……
在信仰凋零的現代。
身為死亡的繼承人，自然沒有哪一個敢在他的頭上動土，他的蛋糕不能動，就只能去動別人家的了。畢竟僧多肉少，信仰凋零力量不足，就別怪別人大拳頭砸下來了。
天堂有一個唯一創世神上帝，到了天堂的靈魂能不能迴歸死亡都是一個未知數，死亡也沒有為這點靈魂質問過上帝，可背地裡兩邊是怎麼想的……誰知道呢？
概念神明和創世神誰也不怕誰，真打起來了，上帝就一個人，無盡家族可有七個人，圍毆都能把上帝圍死。
但也不至於到那一步，近百年來，真正信仰神明的人是越來越少了，這對死亡而言也是最有利的。
赫爾淮斯合上翻看完畢的亡靈冊，伸手拿過另一本，他一邊翻開漆黑的封皮，一邊想:如今看來，死亡和我做這個交易不止是為了留退路，也有這一點的原……
嗯？
這是什麼？
赫爾淮斯驚訝地挑了挑眉，下方的低位死神們把頭低得更低了。
他新拿在手裡的亡靈冊是未收
