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“哦，少爺，那邊是為明日皇家的祭祀在做準備。那照壁後便是長安的孔廟，明日是寒食節，皇上會到國子學親臨釋奠。”孫大比孫二更接近正常人，在京城呆久了，也對本地的一些風俗儀式有所瞭解。
這尊祭孔聖人的儀式起始於漢代。到了貞觀時期，太宗採納了房玄齡的建議，罷周公祠，升孔子為先聖，以顏回配祭。
“寒食節？”長孫凜才想起前日母親也曾在他耳邊嘀咕過這一節日，在後世，許多傳統節日都已經銷聲匿跡。身為現代人的他，雖然也曾看過相關的介紹，但卻對此不是很重視。然而在古代而言，寒食節的意義遠大於清明。若比做母子，寒食為母，清明為子。清明尤在，而寒食早已不存。也可以說，寒食伴隨著吹面不寒的楊柳之風，在歲時節日的演變過程中靜靜的融入了清明。寒食滋養了清明，清明由一個節氣上升為最為人們所重視的傳統節日之一，沒有寒食，幾無可能。
“難怪你們哥倆那麼急著要回去吃東西，原來明天大家都只能吃冷食啦！”長孫凜逗趣的說道。孫大撓了撓光溜溜的腦袋，有些不好意思，孫二則無所謂，在一旁也跟著憨憨的笑著。
長孫凜倒是對此類古代的祭祀有所好奇，想過去看看。然孫二卻一臉著急的說道：“少爺，夫人早上已經說過了，我們要早些回到家中，現在天色也不早了……”。雖然孫大孫二兩兄弟的武功不弱，但是竇氏擔心再會冒出個慕容無雙之類的刺客，所以每次長孫凜外出，她都規定好回家的時間。
“行了，咱們在前邊的酒家停下來先吃點東西吧。”長孫凜乜斜的看了一眼孫二郎，這傢伙還知道用老媽的話來掩飾，不過他這孫大之餓心路人皆知啊。
到了酒家長孫凜點了滿滿一桌子的菜，菜還沒上到，那兩兄弟就已經開始咽口水了，甚至還能聽到肚子打鼓的聲音。長孫凜則藉口上茅廁，便隻身溜除了酒家。
他的武功已經到了一種境界，所以幾個奔走，很快便走到了之前的孔廟。這一帶本來是學術教習之地，唐太宗在建立祠廟時就把附近的人家都遷移至別的地方，所以這片地區平常除了學子和路人之外，倒是沒有什麼人。平常相當靜謐，遠遠就能聽到那道士的鬼迷之音。
長孫凜在前世是生在新中國，長在美利堅的新新人類，他雖對於這些玄幻宗教有所興趣，但卻不甚迷信。然而自己經歷了這般離奇的遭遇之後，他更是對此類東西更感興趣。他所學的武功的秘籍上，所用之語言與道德經的玄妙晦澀有許多相似之處，而自己也是在修煉之中來到這個時代的。道教在唐朝有著較深的影響，史書記載在唐代就有五位皇帝是因為吃丹藥而喪命的。
當然大學本科曾修過化學的長孫凜之所以要溜到這裡來可不是為了討丹藥，他一方面是對出於對古文化的好奇，初來乍到的他對任何事物都有濃厚的興趣；另一方面是這次祭祀是皇家參與主持的，因此估計那群唸叨靡靡知音的道士中估計會高人存在，即使沒有，也應該對這個時代的道教文化有所瞭解。他希望能從古人的觀點中能夠開闢一些新的思維，關於自己修煉的這本秘籍的新的思考。
初到大唐 8。衝突
從長安南城牆的勿幕門到文昌門這一段順城巷路途，雖深處紅塵，卻有世外桃源般的靜謐。長孫凜好奇地四處張望，不知不覺來到孔廟正門。眼前的大槐掩映下的一堵高高的磨磚對縫灰磚牆。牆中央赫然兩個大字“孔廟”。
除卻一眼就能看出的身著法衣正閉幕唸經的道士之外，其餘的主要還有身著黃衣類似官服，身纏腰帶的，長孫凜根據他們的動作，行走的姿態還有說話的強調，猜出這些人應該是皇宮的宦官。眼前這些人都在按照傳統規矩擺設著明天祭祀所需的的祭品。主要有豬牛羊三牲，白色的綢緞，還有各種盛物所需的器皿。
四周的人都在忙碌，雖然有幾個正用奇怪的眼神看了看長孫凜這位冒失的陌生人，但也沒說什麼話，只是繼續自己手中的活。長孫凜也不管，他本來就是不怕生的主，便這邊摸摸那邊看看，嘖嘖，這些放到現代，可是一等一的古董，在索斯比，佳士得這些拍賣行，恐怕要創紀錄的價格。他原先是個商人，眼睛裡首先看到的是利潤。
“你是哪裡來的野種，這先師聖地也是你能進來的嗎？！”，只見從新來了一身著紫色羅衣的官服的男子走了過來，他臉上顴骨突出，身材瘦小，聲音尖刻，難免讓人想起魯迅經典的比喻——圓規。此人官腔官調的，滿臉的傲慢，一看就知道是指揮慣別人的主，進來的時候還不忘踹一腳身邊正蹲著做事的小太監。
