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安，我難道成了一害？”
梁不知其言之所指，乃唯唯，未敢置可否。閻這話中之意說的是甚呢？原來，１９２９年南京編遣會間，閻去了南京，休會期間，忽然心血來潮，到了無錫一遊。閻等先看了東林書院，又泛舟五里湖上，遊覽了蠡園。閻對功成隱退、經商致富的范蠡和西施讚歎不已。言談之間，看到西面一山突兀，甚為奇特。遂信口問道：“那是何山？”
嚮導答：“錫山。”
閻聽了不解道：“既有錫山，貴縣又何稱無錫？”
嚮導答：“錫山原來有錫，所以叫錫山。也正是因為有錫，引得老百姓去採。一時之間，採錫者蜂擁而至，豪強佔地霸產，引起了不斷的械鬥，常有人被打死，官府忙亂，百姓亦有苦難言。也不知什麼時候，錫採完了，老百姓反到安定了，一派太平景象，後來，這縣就改為無錫。我們無錫人有一句話，叫做‘有錫則民亂，無錫則民安’。所以，無錫人不以無錫為憾事。”
嚮導說到這兒時，突然想到遊覽者乃閻錫山，自己的話犯了忌，乃戛然而止。他想賠禮，又難以啟口，尷尬懊悔，不知所措。閻聽了，雖心中不快，卻沒有作聲。今日兵敗，自己逃難大連，不由反省自己。閻素來迷信，所以想到無錫之遊時嚮導的話，他問得沒頭沒腦，梁自然不好回答。
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“五龍會水”的祖墳
閻錫山的處世哲學是“在存在中求生存”，“在縫隙中求生存”。對於山西統治地位的丟失，他自然不甘心，決心冒險返回山西，重掌大權。１９３１年８月５日，閻在４８歲生日間，花了４００元美鈔包租了一架日本小飛機，偷偷地飛回了大同，途中，小飛機差點兒降在石家莊。閻此行，真是冒了生命之險。
閻到了河邊老家後，第一件事是到祠堂拜祖先，又到祖墳地裡焚香燒紙。閻氏墓地在河邊村的西南角，四周有五條路交叉，這是閻的父親閻書堂請有名的風水先生看的墳圖。名為“五龍會水”之地。閻氏祠堂也建在這裡。祠堂佔地５畝，坐東向西，一進三院。祠堂大門南北兩座中式木牌樓，油漆彩畫。祭奠堂裡，擺滿閻氏祖先牌位，都有祖匣罩著，香爐供器為白錫鑄成。北邊小院的房間內，擺放著旌旗傘蓋，都是紅白喜事用品。花轎棺罩也為描龍繡鳳，紅漆招杆，真可謂“桃角紅絲龍頭穗，滿面玻璃花花翠”。
閻到了五臺家鄉，蔣介石很快知曉，雖下令驅除，然不久即發生了九一八事變，驅閻的事就停了下來。此後，閻又在蔣、汪、孫（科）、胡（漢民）的相鬥之中，慢慢地站穩了腳步，當上了“太原綏靖公署主任”，此為１９３２年２月２９日之事。於是，蔣、閻又和好。到了１９３４年８月，蔣介石還偕夫人宋美齡到太原訪問，併到了河邊村拜見了閻老太爺，並給閻之父行鞠躬大禮。蔣為何去拜見閻之父，至今仍是個謎。而閻之父卻於蔣向他鞠躬的第二年死了，人謂其福淺，經不住“皇帝”的大禮而折了壽。
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閻錫山改地名
１９３７年七七事變，中日戰爭全面爆發，南京國民政府任命閻錫山為第二戰區司令長官，指揮山西、晉綏的所有部隊。然抗戰不到一年，山西就被日軍所佔領。閻錫山遂帶著第二戰區的黨政軍要人，跑過了黃河西，先到了陝北洛川。閻原想駐在這裡，忽然心血來潮，覺得“洛川”二字不好，“洛”與“落”為諧音，洛川即失敗沒落之意，而自己名為伯川，若把司令部設在這裡，是“伯川”入“落川”，大將犯了地名。於是，閻以此地距紅軍較近為由，移到了宜川。其實宜川距紅軍更近。但宜川二字諧音好。宜乃適宜之意，宜川寓意為很適宜容納自己這閻伯川。於是閻將司令部設在了宜川的秋林鎮。閻為何選擇秋林鎮？這其中也有講究。秋林鎮在春秋時屬秦國。春秋五霸之一的晉公子重耳避難於秦時曾住在這裡，而閻西渡黃河也是避難，所以選擇這裡，想借古人的陰神保佑他。閻住秋林之後，又把秋林鎮改名興集，取興旺之意，因秋林鎮到了清代，屢遭兵災，已半成廢墟。
陝西為胡宗南所轄，閻等住宜川，終為寄人籬下，一年後，閻決定回河東，他要在自己家的土地上抗日。１９４０年４月間，閻將戰區司令部移往山西吉縣南村坡。南村坡僅有數戶人家，西瀕黃河，東距吉縣６０華里，坡下為黃河東岸小船窩渡口，壺口大瀑布距此不遠。坡南正向為連綿的高山，重巒疊嶂。閻令人在山坡上挖了上千座窯洞。司令部各機關都住在窯洞中。閻又認為南村坡之諧音為難存伯，與己字伯川的“伯”音同，“難存伯”就是難存他閻伯
