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、四、五、六。長達三年。但是，結果比以前還漂亮。甚至為她做了｜乳頭，帶小紋的，一切都有。一模一樣。
我之所以能告訴你，是因為我親眼看到了。因為我親手摸了摸。你不在乎吧？啊？親愛的。“
“當然不在乎。”堂利戈貝託趕忙回答說。但是，這一急忙的神情出賣了他；還有他說話的聲音改變了音調、共鳴和措辭。“你能不能告訴我時間和地點呢？”
“我是什麼時候看到的？‘”盧克萊西婭太太用一貫的審慎口氣打斷了他的話。’俄在什麼地方模的？“
“對，對。”他懇求道，已經不再遵守什麼形式了。“只要你願意說就行。當然，只要你覺得可以告訴我。”
“當然！”黨利戈貝託嚇了一跳。他理解這個意思。不是那個象徵性的Ru房，也不是（短暫的生命）敘述者本質上的憂鬱；而是胡安·馬利亞·布勞森早已找到了拯救自己的狡猾方式，引起了突然的起死回生，引起了十年後依羅、人猿泰山和三個火槍手的歸來。當然！神聖的奧內蒂！他笑了，鬆了一口氣，差不多是高興了。對往事的回憶不是要把他淹死，而是要幫助他；或者如同布勞森給自己那發燒的想象力下的評語，是來拯救他的。他本人認真實的布宜諾斯艾利斯挪到那個臆造出來的聖達馬利亞，想象著那個為賺錢給神秘的埃萊娜·薩拉注射嗎啡的墮落的醫生迪亞斯·戈雷蒂的時候，不就是這樣說的嗎？他不是說：這樣的挪動，這樣的變化，這樣通宵達旦的思考，這樣求救於虛構的手段，是在拯救他嗎？這裡，他的筆記本上註釋道：“這是個中國套盒。在奧內蒂虛構的小說中，他臆造出來的人物布勞森在臆造一個虛構，其中有個他複製的醫生迪亞斯·戈雷蒂，還有一個赫爾特魯迪斯（雖然那時她的Ru房還是完整的）複製的女人埃萊娜·薩拉；這個虛構的故事超過了胡里奧·斯坦因要求的電影故事情節：是他面對夢想、抵抗現實的方式，是他用美麗的虛構謊言消滅可怕的生活真相的方式。”他對自己這一發現感到高興和激動。他覺得自己就是布勞森，覺得自己已經被拯救，他得救了，這時筆記本上另外一條引言，就在《短暫的生命》的引言下方，引起了他的關注。這是吉卜林的詩作物果冰的一句話：If you can dream——and not make dreams your master（如果你能做夢——又不做夢自己當家……——譯註）
這是個及時的提醒。他還仍然是自己夢中的主人嗎？或者是夢在主宰著他？就因為自從與盧克萊西婭分居後做夢太濫？
“從那次法國大使館共進晚餐以後，我和她成了朋友。”他妻子繼續在講述。“她邀請我去她家做客，一起洗蒸汽浴。看來在阿拉伯國家這是個非常普遍的習慣。蒸汽浴。這和桑拿浴不是一回事，不是乾洗。是在奧蘭迪亞的住宅裡，花園深處，讓人建造起一間浴室來。”
堂利戈貝託繼續茫然地翻閱著筆記本；但是注意力已經不完全在上面了；他也進入那個種滿木曼陀羅、白花和紫花的月桂、盤繞在露臺支柱上散發出濃香的藤忍冬的花園裡了。他瞪大眼睛，監視著那兩個女人——盧克萊西婭，身穿一件帶花的春裝，腳踏露出那滑石般光潔的雙腳的涼鞋；阿爾及利亞大使夫人身穿一件顏色好看的長袍，在晨光下閃爍——，一面在長滿紅色天竺葵、綠色和黃｜色的蓖麻的灌木叢和修剪整齊的草坪中穿過，目標是一座半遮掩在大榕樹下的木結構房屋。“蒸汽浴，蒸汽治。”他自言自語地說道，感到心兒在跳。那兩個女人背對著他，他驚歎二人體形的相似之處，肥大、穩定的臀部有節奏地扭動著，脊背高傲地挺立，走起來顫抖的大腿給衣裳畫出皺格。二人手挽著手，極為親密友好，手裡拿著毛巾。“我也在那裡，可以得福昇天了；可我在自己的書房裡，他想，如同胡安·馬利亞·布勞森在他那布宜諾斯艾利斯的單元房裡一樣，扮演了利用女鄰居蓋卡的密探阿爾賽，又扮演成迪亞斯·戈萊依醫生，逃脫出那個不存在的聖達馬利亞。”可是，他從那兩個女人身上開了小差，因為翻過一頁筆記，看到了另外一段從《短暫的生命》炒來的語錄：“您根據自己的瞭解任命了全權代表。”
“這是一個屬於胸膛的夜晚。”他動情地想到。“我和布勞森難道只是一對精神分裂症患者不成？”他一點也不在乎。他早已經閉上眼睛，這時看到那兩個女友毫不或犯作態地在脫下衣裳，動作熟練，彷彿在這個蒸汽浴室小小的木製前廳裡曾經多次舉行過這樣的儀式。二人把衣裳掛在農鉤上，圍上寬大的浴巾，快活地談論著利戈貝託不懂得、也不想
