其二（上） (第2/3頁)
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我們到了。”
“啊，多謝了。”
片桐疾風推開車門下車後，又往前走到水原誠一的駕駛座旁的窗邊，認真而又嚴肅的對他說：“水原先生，儘快給我在東京找一套出售中的日式宅院。錢的話，不用擔心。”
她笑了起來。
“我片桐疾風的名字還是能在銀行抵押得出貸款來的。”
語畢，她就轉身，連包也不肯拎的刷手往自己的四疊半出租房所在的建築物走去。
水原誠一多想吐槽：臥了個槽，就算不用去銀行貸款，光是你掙到的版權費就一定足夠了好嗎？
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事實證明水原誠一太樂觀了。
他從來不知道這個時候居然會有地震。
地震來襲，他顧不得自己那輛價值不菲的車子，立刻從駕駛座上衝下去，連鑰匙都沒扒掉，就將站著一動也不動的片桐疾風拉回了車上。
“你在幹什麼啊？！”
水原誠一發動車子，拼命的回想這附近哪裡有足夠安全的空地。
地面的震動讓片桐疾風完全嚇傻了。
她天不怕地不怕，不敬蒼天不信鬼神，以人類之身堅信自己是一方神明。
才華出眾，百年難得一遇的天才。
就算是將片桐疾風給丟到明治時代去，那也是無需置疑的才華。
——那個擁有著日本近代文學界最豪華陣容的時代，在那個擁有著夏目漱石、、太宰治、正岡子規、與謝野晶子、芥川龍之介、二葉亭四迷、森鷗外……
現代人耳熟能詳的近代文學家們的名字，在那個時代裡濟濟一堂。
文豪們在那個時代裡思考著向近代文明發展的國家應該過怎樣的生活——為此思考著。
【從維新以來，一味地崇拜和吸收西洋文明，但若只是模仿西洋國家，日本不能成為真正的近代國家。】
夏目漱石在當時寫下了這樣的話。
現在，還有哪個文學家能如同那個時代的文學家們一樣，挺胸抬頭，寫出足夠讓社會大眾們都能接受、也都能理解、並且還能讓人深刻探討內涵的作品呢？
“不是文學家，只是混口飯吃的寫手。”
片桐疾風自認自己的才華絕對不應該冠上作者這種身份。至於文學家？這種頭銜是等人死了後讓別人決定的東西。
但是依舊被報以了極大期望，並且也從來以自己的步調不緊不慢地行走在人生道路上的片桐疾風，所唯一畏懼的，就是這種彷彿地動山搖一般的地震。
明明人類能夠移山填海擴建居住的地方、做到幾千年前只有神明才能做到的事情，但是在面對這種天災爆發的時候，人類在自然面前渺小的就和不經意間踩死的螞蟻一樣。
她在車上瑟瑟發抖。水原誠一若是還有空看到這一幕的話，怕是一定會視為天下奇觀。
可他現在只是看著導航儀上提供的路線，在依舊能被身體感覺到的餘震中尋找著安全的空地。
手上的手機在連續撥了幾個號碼都不通後，在電話簿上隨便胡按一氣，結果居然有一個就這麼通了。
“你好，我是敦賀蓮。”
電話那端男人平穩的語氣，讓片桐疾風一下子淡定下來了。
搞什麼啊。
這個傢伙都沒事，她也不會有事情的。
——她怎麼可能會有事情嘛。
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關於日本明治時期的文學家的那一段，是坑娘我本人的感想。
當然，作為一個憤青，我也可以振臂高呼，我大天朝建國前後的那些作家們才是真正的、貨真價實文學家。
那個時代出現了無數現在看來哪一個都超級牛逼的文學家。
現在的作家，混得風生水起的充其量就是一群騙錢的寫手。
尤其是作協，那是什麼玩兒意啊= =
我超愛的一個書法大家說過一句很經典的話“中國最不靠譜的就是xx協會。”（大意）
還有，自從《收穫》雜誌居然刊登了四孃的那篇集抄襲設定一體的《爵跡》……臥槽！巴金老爺子的一世英名死後就被你們這群傻逼給玷汙了【摔
你們懂我買《收穫》結果你妹的看到四孃的文的時候那種奇葩的心情麼？
對了，這裡八卦一下，在五六十年代的日本人可是草雞羨慕我朝的（不解釋理由）。那個時候的日本可是極道和政府最為xx
