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死人咋忘了餵豬了！”
孫玉厚一聽就火了，正要開口數落老婆，就聽見女兒蘭香在灶火圪嶗裡說：“媽，豬我
已經餵過了……”
窯裡所有人的目光，一齊投向這個他們誰也沒有留意的十三歲的孩子。她正從筐子裡往
外倒柴禾。她不知什麼時間已經撿回來好幾筐柴禾了，足夠一兩天燒的。可愛的蘭香默默地
做著她能做的一切活。
孫玉厚老兩口大受感動地看著他們這個最小的孩子，連一句話也說不出來了。按說，她
是家裡最小的娃娃，應該嬌慣一些。可孩子長了這麼大，還沒給她扯過一件象樣的衣服。現
在她已經到石圪節上了初中，身上還七長八短地穿著前兩年的舊衣服。
孫玉厚難受地從窯裡走出來，站在自家的院子裡，不停地挖著旱菸袋。他佝僂著高大的
身軀，失神地望著東拉河對面黑乎乎的廟坪山。山依然象他年輕時一樣，沒高一尺，也沒低
一尺。可他已經老了，也更無能了……
第七章
一家人匆匆吃喝了一點飯以後，少平他媽就裝起一罐高粱黑豆錢錢稀飯。她心疼女婿，
又在飯罐上面的碗裡，放了幾個早上吃剩的黑麵饃和幾筷子酸白菜。
少平即刻提起飯罐，扛著一小捆鋪蓋卷出了家門，去村中的小學把這些東西送給他那個
落難的姐夫。為了好拿，他把一點糧食卷在了鋪蓋卷裡。
他出了院子，下了一個小坡，來到了公路上。月亮已經從神仙山和廟坪山那邊升起來，
隱隱約約地照出模糊的村莊和大地。
少平他們家在最南面的村頭，獨家獨院，和村裡其他人家不相連。
走出一小段路後，就是田家圪嶗——一個山窩裡，土窯石窯，挨家挨戶；高低錯落，層
層疊疊。雙水村田姓人家大都住在這裡，因此才叫田家圪嶗。他二爸孫玉亭也住在這裡，和
大隊書記田福堂家離得不遠。本來，他們當年也住在這裡，在他兩歲的時候搬了。那是一九
六○年，正是困難時期，在山西是太原鋼廠當工人的二爸，突然不幹了，跑回家讓他哥給他
娶媳婦。二爸娶過二媽後，住的首先成了問題。老人手裡就留下一孔窯洞，爸爸只好把這窯
讓給二爸他們住了。他們全家借了河對面金波家的一孔窯洞住了幾年。後來，爸爸才在現在
住的地方打了一眼土窯，算是重新安下了家。
這田家圪嶗的田姓人家舊社會大都是村裡的窮人。後來從外村流落來的少數雜姓也大都
住在這一帶。現在，除過田福堂家的院落要出眾一些外，大都還是一些塌牆爛院。雖說新社
會二十多年了，但一般村民要箍窯蓋房，簡直連想也不敢想。
在田家圪嶗的對面，從廟坪山和神仙山之間的溝裡流出來一條細得象麻繩一樣的小河，
和大溝道里的東拉河匯流在一起。兩河交匯之處，形成一個小小的三角洲。三角洲的洲角
上，有一座不知什麼年間修起的龍王廟。這廟現在除過剩一座東倒西歪的戲臺子外，已經成
了一個塌牆爛院。以前沒有完全破敗的時候，村裡的小學就在那裡面——同時也是全村公眾
集會的地方。後來新修了小學，這地方除過春節鬧秧歌演幾天戲外，平時也就沒什麼用場
了。現在村裡開個什麼大會，也都移到了新修的小學院內。因為這地方有座廟，這個三角洲
就叫廟坪。廟坪可以說是雙水村的風景區——因為在這個土坪上，有一片密密麻麻的棗樹
林。這棗樹過去都屬一些姓金的人家，合作化後就成全村人的財產了。每到夏天，這裡就會
是一片可愛的翠綠色。到了古歷八月十五前後，棗子就全紅了。黑色的枝杈，紅色的棗子，
黃綠相間的樹葉，五彩斑斕，迷人極了。每當打棗的時候，四五天裡，簡直可以說是雙水村
最盛大的節日。在這期間，全村所有的人都可以去打棗，所有打棗的人都可以放開肚皮吃。
在這窮鄉僻壤，沒什麼稀罕吃的，紅棗就象瑪瑙一樣珍貴。那季節、可把多少人的胃口撐壞
了呀！有些人往往棗子打完後，拉肚子十幾天不能出山……
廟坪的棗林後面，就是廟坪山。這山高出村周圍其它
