燕山樵夫雜文集

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動創造財富，創造價值，收穫利潤。然而，當代富人們靠勞動原始積累，致富發家的雖然有之，但為數不多。

幾乎在所有歷史時段，都是富人少，窮人多。窮人，猶如浩淼無際的汪洋大海；富人，宛若海洋之中的一座座島嶼。所以，均富理念，仇富心態在民間極具生存土壤與發展空間，往往是朝代更迭的原始動力。其實，富人與窮人間的物理距離，並不遙遠，有時幾乎是一牆之隔，咫尺之遙。

富人們在民間的形象，由於歷史原因，與客觀的實際表現，始終不太好，特別是在國家發生重大自然災害時，中國富人的賑災表現，極其差勁，令國人為之蒙羞寒心。小到劉文彩、周扒皮、黃世仁，大到富可敵國的和��⑽褐蟻偷鵲齲�蝗嗣遣壞�詘儺罩鋅詒�緩茫�淙松�峋執蠖啾�蠱嗖遙�蠖嗌戇苊�眩�械納踔斂聘叨淌伲�繚緱�セ迫��

富人與窮人，並非永恆不變。中國有句古訓：富不過三代。昨天的億萬富翁，今日可能家敗人亡、淪為乞丐、階下囚；今天的窮漢，說不定明天一不留神，中回大獎，搖身一變，成為百萬富翁。富翁們的後代，才華和財富超過父輩的，有之，但較為鮮見，世界船王的子女，並非能繼續做好做大船王，大多流於平庸，成為貪圖享樂的酒囊飯袋，淪為縱情聲色犬馬的紈絝子弟；所以就有了現代民諺：再富，也得苦孩子；寒門出貴子，此語雖古老滄桑，卻屢試不爽，頗為靈驗，窮人家的孩子早當家，貧困，也是一種個人奮鬥的核能動力。趙公元帥，向來是搞惡作劇的老手。無論富人還是窮人，對趙公元帥禮拜最勤，但趙公元帥辦事向來鐵面無私。財神爺財神奶，在人間難覓其仙蹤，只是偶露仙爪。

數日前，在媒體上讀到一段順口溜：欠個人錢的是窮人，欠國家錢的是富人；喝酒看度數的是窮人，看牌子的是富人；寫書的是窮人，盜版的是富人；吃家禽的是窮人，吃野獸的是富人；耕種土地的是窮人，買賣土地的是富人。由此看來，當代社會競爭的公正與公平，競爭的有序與陽光化，已是擺到人們面前一道嚴峻的課題，成為不容迴避的社會現實。和諧社會，最基本的社會架構，便是保護大多數人民的利益，保護大多數人競爭的公平與公正。

挑戰致富，猶如一場萬人空巷的大型馬拉松競賽，發令槍聲一響，萬眾似離弦之箭，奔向遠方的財富金字塔，可是，倘若有人悄悄服了興奮劑、搖頭丸，或有的裁判頻吹黑哨，或有的運動員頻頻對別人使壞使絆，有人不安規則抄了近路等等，不知這競爭還能保證公正公平否？

最近，洪戰輝的感人事蹟，成了眾多媒體的新聞熱點。洪戰輝，無疑是個典型的窮人家孩子，他完全靠個人的努力，與貧困、逆境拼搏。我們透過解讀他的事蹟，發現我國現行的對貧困弱勢群體的救助保障體制，尚存在不完善的地方；同時，又極大地凸現了當代富人們的冷漠與自私！

富人遠乎？窮人近乎？寰球同此涼熱乎？　txt小說上傳分享

03 說 惡

惡，一群飢餓猙獰的黑色幽靈，終日徘徊遊蕩在人間，如影隨形，無時無刻地追逐殘害著善良，吞噬毀滅著幸福美好！

一個人的一生，總會與惡不期而遇。惡，有時似攔路的江洋大盜，橫在你前行的路上，亮出明晃晃的利刃，光天化日之下，明目張膽地劫財劫色；有時，則似相貌猥瑣的雞鳴狗盜之徒，悄然尾隨在你身後，窺視著等待下手的時機；有時，惡會象狐狸樣狡猾，在挖掘極深的陷阱上面，覆蓋上一層鮮花異草後，躲在暗處等你翻身落馬！

善良的人們，對惡向來深痛惡絕。但惡人、惡事、惡戰、惡運、惡鬼、惡魔、凶神惡煞還是不斷接踵而至、連綿不絕，沒有盡期。有些惡的儀表相貌，遠非人們總是象豺狼那樣猙獰可怖，他們有著萬千種變臉化身：有的披上足可亂真的羊皮，混進羊群裡；有的披著華麗的霓裳，扮作儀態萬方的妙齡女郎；有的道貌岸然，扮作慈善老人，向人們灑些拌了砒霜的糖果······

人的一生，免不了伸出拳腳，與惡較量、搏擊上幾個回合。有時，將惡擊倒在地，踩在腳下，揚眉吐氣；有時，則被惡打敗，敗得遍體鱗傷，創痛巨深，甚至傷筋動骨，爬回巢中，舔傷療傷。

人之初，性本善。由此可見，惡來自後天，並非源自先天。一個嬰兒從母腹呱呱墜地，其慾望全是簡單而原始的生理需求，絲毫沒有惡的成分摻雜其間。童心，象泉水般清澈純真，似塊未經汙濁浸潤腐蝕的瑩潔美玉。惡的種籽，是萌生於後天的一株慾望毒苗，在適宜的氣候土壤裡，它