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若說紅顏與禍水完全無關，也不符合歷史事實，中國歷史上也卻有那麼幾位紅顏，曾釀成了幾股民族災難禍水的泛濫，給民族、百姓帶來了深重的災難。如呂雉、慈禧等。
封建社會時代，受儒家三從四德、三綱五常倫理道德的影響，女性社會地位一直極其低下，為男性的從屬品。孔子曾諄諄教導弟子們：“惟女人與小人難養也。近之則不遜，遠之則怨。”在歷代皇帝眼中，紅顏美人始終排在江山社稷之後，擁有了之高無上的皇權，也就自然擁有了天下的紅顏美女，這樣淺顯的道理，絕大多數皇帝們都是心領神會的。當然，中國歷史上也出現過那麼幾位只要美人，不要江山的*多情皇帝。絕大多數保持理性的皇帝、英雄豪傑們，在一些事關江山與美女的重大人生抉擇關頭，通常會毫不遲疑地撲向皇權，伸腿將紅顏美女們踢下萬丈深淵！
愛情是文學的永恆主題，提及愛情，自然避不開女人，離開女人，愛情也就成了無源之水，無土之木，女人是收穫愛情的一片沃土。在中國古典文學中，創作了大量的悲劇式的紅顏人物，如李娃、杜十娘、林黛玉，竇娥、秦香蓮······人們從大量紅顏悲劇例項中，總結歸納出了一個規律：紅顏多薄命。
紅顏們何以薄命？何以短壽？何以頻頻成為悲劇的痛苦主角？這是一個令後人深思的問題。紅顏們的命運坎坷多難以及薄命短壽，通常由內外兩種因素促成：在封建時代這一大環境大氣候大背景裡，在男權至上的社會中，一個弱女子，是無力改變嚴酷現實，無法支配主宰自己的命運，始終處於弱勢狀態；內因則是紅顏美女們自身的自然生理衰老規律；有些紅顏們在眾人對其美貌的讚美聲中，又產生了自傲自戀情結，而自身智商和實際生活能力卻又相對低下，便應驗了那句老話：美麗的女人大都長著一顆愚蠢的頭，熱戀中女人智商幾乎等於零，從而導致了感情、婚姻的不幸與失敗，落入痛苦的深淵。無情歲月催人老，以色事人，終非長久，花無百日紅，紅顏美女們的生理花季畢竟短暫，一旦人老珠黃色衰，便被男人們始亂而終棄之，便成了紅顏們的難逃之劫難，鮮嫩的花蕾在冰霜雨雪中過早凋謝枯萎，紅顏們長壽的也就委實不多，絕大多數反成了短命女；有幸躲過劫難的，則過早地變成了滿面寫滿痛苦的黃臉婆。
在處理紅顏禍水這個棘手問題上，果斷老辣殘忍之最，當數唐代的唐宣宗。據南宋皇都風月主人編寫的《綠窗新話》中《越州女姿色冠代》一文記載：
唐宣宗時，越守獻美人，姿色冠代。上初悅之，忽曰：“明皇以
一楊貴妃，天下怨之，我豈敢忘。”召美人，請曰：“應留汝不得。”
左右請放還。上曰：“放還，我必思之。”令飲鴆而死。
這位冤死的越地紅顏美女，堪稱中國歷史上，最具代表型的紅顏禍水的犧牲品與紅顏薄命的經典範例！嗚呼悲哉，一個鮮活的美麗生命！
當代網路實為虛擬社會，即是社會，便自然有男男女女出沒其間，女性網民中自然會跳出幾位網路紅顏美眉，閃亮登場，一展芳姿。近年來那幾位網路紅顏，芳名遠播的裸星麗人們，可謂大出風頭，豔幟高懸，旁若無人地在那裡袒胸裸臀，搔首弄姿，眩人眼目，好不熱鬧。不知木子美、竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐這些網路紅顏們或半老徐釀們，其影響會久遠乎？
網路紅顏*們；薄命乎？久遠乎？
14 上帝，您咋腎虛了呢？
西風東漸，消費者是上帝，這句從大洋彼岸漂過來的口號，在華夏古老大地沃土深深扎牢根基，已頗有些年月了。上帝，大概是至高無上的意思之外，還隱含著公平公正的意蘊核心。其實，西方人的這種觀念，中國早就有之，用中國本土語言來表達，就是顧客為大，顧客為上，顧客是商家的衣食父母。對商家、廠家而言，商品的市場是其生存、發展的根基與土壤，消費者的卻是商家的衣食父母。倘若從客觀和宏觀角度分析，是消費者匯成的海洋，托起了一艘艘商家之舟，消費者是決定商家生死存亡的真正上帝！
當消費者腰包裡塞滿了鈔票，大搖大擺晃進菜市，來到肉案前，手那麼一筆劃，買肉的便滿臉堆起燦爛笑容忙抄刀割肉，手中那把刀象長了眼，遊刃有餘，遂著您的心意，您指哪刀就割到哪兒，您丟下張大票拎肉轉身離去，那賣肉的點頭哈腰的跟您道別：您走好，歡迎再來！您這上帝做的，威風！氣派！酷斃了！
當您進了*，來番美容美髮，做迴護膚護理保養，您象當年皇上皇后似的躺在逍遙椅裡，小姐們象宮女似地小心翼翼地，為
