燕山樵夫雜文集

第9部分 (第3/4頁)

、脫離客觀實際的行為，付出了極其慘重代價，歷史之鑑，令人記憶猶新。經濟發展自有其內在發展規律，有時可能過快過熱，但我們的大腦不能隨之過熱發燒，更不能好大喜功，為之飄飄然，暈暈然。在目前階段，特別應當警惕滋生泡沫經濟，警惕傳媒為經濟發展速度拔苗助長、甚至大量注水，再度颳起浮誇之風。還是那句老話穩妥中聽：深挖洞，廣積糧，高壘牆，緩稱王。

其實，西方發達國家的經濟，貌似強盛，有時還真是外強中乾的紙老虎，不堪一擊。記得前幾年，東南亞經濟危機，似把出手重拳，一拳砸在亞洲四小龍的七寸上，這四條小龍經濟遭受重創，迄今仍元氣大傷，尚未完全康復。《華爾街日報》那篇文章，聲稱中國經濟是火車頭，能夠帶動日本、韓國等遭受重創的國家走出經濟萎靡頹勢，走向復甦。一旦中國經濟減速，全球經濟都要深受震動。倘若中國經濟一味地不加節制的高速增長，一旦出現泡沫經濟，導致通貨膨脹，到時誰來為此付帳買單？在下恍惚覺得，那老外在用悅耳動聽的恭維之辭，力圖把我們引誘到燒得通紅的鐵板上去跳舞。喜歡聽恭維讚頌之辭，是人性的一大弱點！豈不知甜言蜜語中，有時會被人悄悄摻進砒霜、鴉片之類毒物。倘若不加防範，被人算計了卿卿性命，彌留中還在那裡喋喋不休地誇讚碗中蜜水的甜度呢！

國家和平崛起富國之路，坎坷且漫長，任重道遠。真正距中國一噴嚏，世界就感冒的時代，還為時遠矣！不知君以為然否？書　包　網　txt小說上傳分享

07　由小媳婦砸鍋說開去

數月前，一年近七旬身板還算硬朗的老太太，含淚述說兒媳砸碎她做飯鍋灶的家庭糾紛：老太太丈的夫患病去世已多年，有倆個已長大成人的兒子。丈夫在世時為倆兒子分別蓋了兩套獨門獨院的三間瓦房，娶了媳婦成了家，分家另過。兩個兒子又都為老太太生了孫子孫女，應該是兒孫繞膝、盡享天倫之樂、安度晚年了。不料自打二兒媳婦娶進門後，老太太與二兒媳脾氣不和，經常為些雞毛蒜皮的小事發生矛盾衝突。小兒子婚後沒幾年；婆媳倆雖然東西屋住著，卻分了灶，各燒各的火，各做各的飯，各自暗裡憋著股雞犬相聞、老死不相往來的勁頭。兒媳住西屋，老太太住東屋，兒媳是個麻將迷，是村裡有名的麻將專業戶，每天都在西屋的麻將桌上拼博奮戰，常誤了丈夫、兒子的飯食。那日深夜，西屋的麻將聲吵得東屋的婆婆睡不著覺，老太太氣沖沖到了西屋，對兒媳發了火。那些麻友們知趣地散夥走人，小兒媳獨自坐在那裡思量了片刻，起身去院中抱來一塊冬天壓酸菜缸用的大石頭，進屋把婆婆的鍋灶砸了個稀碎。一場家庭大戰由此爆發，一向懼內的二兒子打了媳婦倆耳光，媳婦也不示弱，把丈夫撓了個滿臉開花。次日，老太太找了村裡、鎮上的領導，要求兒媳陪她一口新鍋。鎮政府的人前去調解；那小媳婦理直氣壯：俺婆婆有倆兒子，憑啥她常年老賴在俺家？他老大家就沒有盡孝道的責任義務了？俺咋就這麼倒黴！最終結果是老太太搬到了大兒子家去住，小媳婦大獲全勝，終於將婆婆攆出了門，獨佔了一套宅院。

在我國廣大農村及城鎮，婆媳、父子關係緊張、老人年邁尚失勞動能力後，老無所養，晚境淒涼，是比較廣泛的一種社會現象。據在下分析，形成此種現象的原因除我國現行老人贍養體系不完善外，主要有下述三種因素：

一、　中國當代（晚生代）獨生子女的道德素質與上世紀五十至八十年代青年相比，普遍相對低下，長大成人走入社會後自立能力亦相對較差，對父母依賴性較強。晚生代年輕人的特點：處事以自我為中心，自私自利，較少奉獻付出，多為索取享樂型。由於受中國傳統文化影響薰陶，認為父母對自己的任何付出，都是天經地義的，是父母應該承擔的責任和義務：吃飯穿衣靠父母，上學讀書靠父母，留洋出國靠父母，娶妻成家靠父母，購房買車靠父母，生了孩子丟給父母養。大半生都理直氣壯地賴在父母懷裡，不肯獨立生存，也無獨立生存的勇氣與渴求，以最低廉的生存成本，獲得優裕的物質生活享受。當其羽翼隨年齡增長而終於豐滿起來，父母年歲漸老、手腳笨拙、燈枯油盡，該理應回報父母養育之恩時，便視為負擔、棄之如屣、冷若冰霜。

二、　中國的父母們經歷幾千年儒家傳統文化的薰陶，不孝有三，無後為大，此種觀念在中國百姓心目中，早已根深蒂固，深入骨髓！來世一遭，傳宗接代，延續香火，是生存的終極目的和永恆價值，保證家族血脈傳續過程中，不在自己這一代斷掉滅絕，是件頭等大事，是壓倒一切的重中之重的大事