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世間最聰明的人,他用符咒拘束七十二魔神為他服役,故事裡的主角魔鬼就被他用印鎮壓了三千年。
後來,羅怡為了裝逼去讀聖經,讀到了所羅門的故事。
所羅門拜神所賜,國家鞏固,是世間最有智慧的人,在他的統治下,以色列人民生活無比幸福,他的城裡,銀子和石頭一樣多,示巴女王歎服於他的智慧,送給他大量的香木和金子。他有七百個妻子,都是公主(!)還有嬪三百……
羅怡讀到這裡的時候掰著指頭數了一下,覺得無法理解,世界上得每個國家出三個公主才夠所羅門**的數字吧……然後她繼續讀了下去。
所羅門為了感謝神,建造了一所輝煌的聖殿,聖殿用“又大又寶貴的石頭”建成,然後從裡到外貼上黎巴嫩的香柏木,貼到一點也看不出是用石頭蓋的,然後在香柏木上貼金,貼到一點香柏木都看不出來——至於麼,幹嘛不直接貼金呢,羅怡想。
聖殿建成後,所羅門用兩萬頭牛和十二萬只羊向神獻祭,真是大手筆,羅怡也不禁驚歎了,然後,她更加驚歎了。
因為,智慧的所羅門,為了償付建造聖殿(以及同時建造的他自己的幾座宮殿)所用的黎巴嫩的木料錢(羅怡再一次感慨幹嘛不直接貼金)把加利利的二十二座城割讓給推羅了……
為了蓋個廟而割地,這種大手筆,羅怡還不記得中國歷史上,有哪個帝王敢這麼幹過……
當然,挪用軍費去蓋廟修園子,然後吃了敗仗被迫割地的有,羅怡還知道有人名義上為了所謂大國氣度,私底下為了黨爭一口氣送給胡人若干土地城池還自命堯舜的,不過……等等!
她翻到了前面所羅門登基前後的段落。
所羅門的爹大衛王,當初派人出外作戰,他自己閒來無事,在王宮頂上一邊閒逛,一邊看老百姓家的院子,看到一個手下的老婆生得美貌,就把她接來同住,然後這女子懷孕了,大衛於是叫她的丈夫回來回報戰況,順便送他一個爹做,無奈這個手下一心為
公,居然沒有回家。大衛王一計不成又生一計,寫了一封信給正領兵打仗的元帥約押,沒兩天,這不識趣的老公就死在了城下,大衛將元帥譴責了一通,然後接收了為國捐軀的烈士的新寡婦為妻以方便照顧烈士家屬。
這事辦得連神都看不下去了,差遣了一個叫拿單的祭司去譴責大衛,並治死了這女子生的兒子。
這女子後來又生一子,便是所羅門,為神喜愛,透過那個先前譴責大衛王的祭司拿單賜給他一個名字耶底底亞,一般簡易的聖經故事裡都有這段。
其後,到了大衛王晚年,他有個兒子叫亞多尼雅,得到元帥約押和祭司亞比亞的支援,所羅門得到先知拿單和眾祭司、勇士的支援。
某天,亞多尼雅殺牛羊辦了宴席,宴請所有的王子,唯獨沒請先知拿單、所羅門等人。
先知拿單(就是前面譴責大衛王奪人之妻的,羅怡覺得他在所羅門母子有關的故事裡出場次數好像有點多)跑去跟所羅門的母親跟前說——“聽到沒?亞多尼雅當王了!”
然後,他又表示:“我可以出個主意,保全你和你兒子的性命!”
他的主意就是,讓所羅門的母親也就是大衛王的妃子,跑去跟大衛王說,亞多尼雅當王了,自己再隨後跑去證實,亞多尼雅王子自立為王了,眾人正在歡呼亞多尼雅王萬歲呢——看來,這先知雖然不是中國人,卻深明“三人成虎”的道理,一個人你不信,
再來一個,不怕你不信。
兩人依計行事,大衛王便當場立了所羅門為繼承人,沒有應邀參加宴席的所羅門派祭司們便簇擁了所羅門,到處吹號召集百姓告知這一訊息,城裡歡聲雷動,吃宴席的眾人還不曉得發生了什麼事情,等他們知道繼承人的事情定了,便逃散了。大衛登基後,
亞多尼雅感嘆道,他得國是神的意志——噫,羅怡讀到這段的時候,認為完全可以說是先知的智慧。
既然智慧王所羅門是依靠神的意志才得到了國家的,那麼為了酬謝神靈,割讓二十二座城,也不算什麼啦。二十二座城,相比一個王位,很便宜,很合算。
原來,身為一個典型的中國人——也就是說,一個典型的實用主義者——的羅怡,認為祭神麼,重要的就是心誠,你蓋的神廟再華麗,奉獻的祭品再貴重,能超越號稱無所不能的神所有的?
穿越後過了幾天“有信仰”的生活之後,羅怡不再這樣天真了,神也許不需要金銀,教士和教會卻肯定是需要的……
對他