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“太過分了!不要說是她gou引我的,就算我主動去找她的,也不該判這麼重啊!”這個人不肯死心地大聲咆哮,把整個大廳裡排隊的人的目光都吸引過來了。
“就是!”站在隊伍裡的其他人受了他的鼓勵,也紛紛嚷嚷開了:“不就是犯了男人都會犯的錯誤麼,又沒用強……”“這也算事麼?”
但是其他辦公人員卻沒有往這邊多看一眼,顯然這是常常上演的節目了。
等這些人七嘴八舌說了一陣漸漸安靜下來後,接待員平靜地聳聳肩,“咆哮公堂可罰十銀幣,重犯加倍。”
“……”所有的人登時沒了聲音。
“長官,行行好,我家裡還有急事,這麼吧,我出四十個銀幣的罰款,苦役就免了吧。”一個一看就是富裕異教徒打扮的人說道。
辦事員的回答出乎他意料之外的和氣和拒絕:“很遺憾,不行。”
“長官,行行好,我真的很急,五十個銀幣,不能再多了。”
“真的不行,這是主教大人特別強調的非贖罪之一,除非你能拿到主教大人本人簽發的特赦,否則……”
“長官,真的不能商量嗎?”那個異教徒將手按上了辦事員的手,想遞個貴重的小東西給他。
“真的不能,你看,這種罪行呢,像你們這等有身份的人,本來應該私下處理的,但是為了防止‘商量’,所以特地擺在這公開大廳裡……”
這次所有的人都傻眼了。
“所有的罪行都可以用金幣來贖”是一條得到廣泛承認的世俗的習慣法,這條習慣法在這裡居然行不通!
主教制定這條法律居然不是為了撈錢!
“嗚……”剛才排在第一氣勢洶洶的男人嗚咽起來,“真的要一個月?完了!我好不容易得到的差事啊……”
辦事員用憐憫的目光看著他:“你既然來圖爾內斯特,怎麼就不事先打聽一下呢?主教大人對這種罪行可是格外痛恨的啊!”
隊伍中的眾人默然地點頭,釣魚抓他們,而且居然不是為了撈錢,看來主教大人的確是個道德君子,特別痛恨這種罪行,自己真是撞到槍口上了……
其實,圖爾內斯特主教謝普,一不痛恨這種罪行,二制定這條法律其實還是為了撈錢。
治安良好,才能讓女人們出門工作,才能增加勞動力,再說,工作的女人們花起錢來可是相當大方的,她們能用一年的工資買一個小瓷片!
妓nv們似乎也很賺錢,但是一來她們賺的錢會被皮條客分去一大半,這些皮條客對治安是很大隱患;二來,妓nv對生育和勞動力再製造可不會有什麼貢獻,還可能導致疾病流行,綜合起來,還是合法生意更賺。
再說,光是罰款,也夠釣魚執法的開支還有賺了。
至於用釣魚的方式來執法是否太過分?
拜託,21世紀的美帝還在用這種辦法抓嫖客呢,在中世紀搞這個當然自由又民主,合法又人權……
面對主教的疑惑,羅怡是這樣說服他的:“恩,那個啊,自由民主的天堂都是用這種辦法的,安啦!”
“自由民主的天堂?那是什麼?”主教不是穿越者,聽不懂這個詞。
“呃,我的意思是,天堂,天堂啦,你想,神他老人家,不就派撒旦去引誘夏娃吃果子的麼?”
“那是撒旦自己作惡!”
“可是神不是全知全能麼?他知道,他沒阻止,他有能力阻止而沒有阻止,這是為什麼?”
“為了……為了磨礪凡人。”
“所以!你也就這麼磨礪那些凡人好了!這是完全符合天堂和神明的做法的!”
主教點點頭接受了這個說法,凡人還能比魔王更清楚天堂是啥樣的嗎?好歹人家去過……不過,他還是覺得這種處理太重了。
羅怡語重心長地告訴他——法律的本質是什麼?
馬克思教導俺們,法律的本質,就是統治階級的工具。
當然,許多現代中國的法律工作者,特別是那些鼓吹賣yin吸毒合法化的法律工作者,他們是瞧不起馬克思的,他們認為,要學習西方,法律至高,法律神聖,法律就是公理。
事實是這樣嗎?
在21世紀的許多神權教法統治國家,還有這樣的法律——被強x者如果找不到四個男性證人,就以通姦論處,如果受害者是外國人,法官格外開恩,那麼受害者也就坐幾個月牢,如果不是的話……通姦按這些國家的法律,是
可以處