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這幅壁畫不在主教與畫師的約定之中，但是主教和眾人一看就知道他們描繪的是什麼。
因為兩名畫師的畫作內容不是別的，正是他們剛剛經歷過的圖爾內斯特保衛戰。
畫師們所描繪的主題就是《被圍困的圖爾內斯特》，是一幅戰爭場面的群像畫。
畫面的最前方，描繪著一個身材嬌小的年輕女子，她身穿圖爾內斯特醫院的護士服，半跪於地，秀眉微顰，正嚴肅認真地檢視面前的一個傷員。
在場的觀眾有人認了出來，這個女子的模特兒就是主教最初也是直到現在的保護人，圖爾內斯特醫院的發起人和指導者，布拉德男爵夫人。圍城的時候，許多人看到她不怕危險，就像普通的救護隊員那樣，在飛舞著石彈與箭頭的城牆上爬上爬下。還有人注意到，她的護士帽上還插著一支顫動著的羽箭，而她的臉龐和小手上也有著養尊處優的後宅貴婦不會有的擦傷。
女子的身後，也是整幅畫的中央，眾人一眼就認出，畫著的是年輕的圖爾內斯特主教，他一向給人的印象是謙卑而溫柔，但是在這幅圖上，畫師卻將他畫得英姿勃發，面有怒容。
他一手持著那柄華麗的牧杖，指向前方，一眼微咪，似在威脅又似在瞄準，主教牧杖被他拿得彷彿一柄隨時準備用來刺敵的長矛。
他的另外一隻手，舉著一塊潔白的圓石，好似純銀。
“主教打死異教徒的石頭啊。”眾人紛紛議論道，那天主教率先向勸降的拉卡德人使者扔出石頭——隨後異教徒的勸降使者被砸死了——所有人都認為是主教砸死的——現在，他們已經將那個異教徒的勸降使者當作魔鬼化身了，難道不是麼？有比異教徒的勸降使者更能象徵引誘凡人墮落的魔鬼的嗎？而能砸死魔鬼化身的，除了他們這位了不起的主教，還會有誰呢？
主教的背後，站著他的騎士弗朗西斯。他在圍城戰中多次帶隊衝鋒與拉卡德人戰鬥在第一線的英勇行為、在戰後不計較個人功名獎賞的表現，和那些先是遲到，後來搶掠地方的所謂援軍形成了鮮明的對比。
騎士本來就身材高挑，面容俊美，畫師們為了吸引觀眾，更是竭力把他連人帶盔甲帶馬匹美化了一番，現在他看起來不像一個人間的騎士，倒像一個降臨凡間的金甲天使，他一手持著一把鑲金嵌寶，華麗得不亞於主教牧杖的雪亮的出鞘寶劍——誰叫寶劍比鐵錘好看，畫師是顏控，最要緊的是，觀眾更加顏控——另外一隻手持一面和寶劍相當般配的花俏盾牌，如守護天使一般用盾牌遮蔽主教。
畫面的左側，站著一個男子，他一手拿著寫得密密麻麻的小本子，一手舉起招呼後面的擔架隊來抬送傷員。熟悉市政的人們認出，這個男子的原型就是主管市政的提姆。圍城期間，很多人都見過提姆和他的小本子，他們知道，小本子上寫著他分配給各處的應急人員和物資。
擔架隊的上方，騎士的左側，畫著一個小女孩，她梳著可愛的麻花辮，穿著花裙子，面容天真無邪，活潑可愛，在嚴陣以待的成人們中成為一個亮點。她一手拎著裙子，一手提著麵包籃子，看上去，是當日的後勤人員之一。
而在畫面左側，從上到下畫了四個武裝人員，最上面是一個城市警衛打扮的弓箭手，正在往外發射火箭。他的下方是兩個腰圍皮裙手拋石塊的人，從他們的打扮中可以看出他們是本城的匠人，一個是鐵匠，一個是屠夫，腰間各自插著他們即是工具又是武器的東西：屠夫腰間帶著殺豬的尖刀，鐵匠的腰間帶著鐵錘。最下面，是一個手持鐵鋤頭的農民，正一臉警惕地望著前方，似乎準備要給來犯之敵迎頭痛擊。
群像的後方，畫著許多小人兒，這些人代表了城中各行各業的人員，他們有的在指揮滅火，有的在加班烤麵包，有的在搬運石彈，有的在縫製羊毛口袋。鐵匠們拉著風箱趕製武器，婦女們剪下頭髮製作弓弦。甚至修女和修道士們也在看護病人，製作藥膏。又有幾個代表富商的胖子（其中兩人很明顯地做聖奧美爾人打扮）在向由“再來一桶”（這個稅吏的確讓人印象深刻容易辨認）舉著的募捐箱中投金幣。
這一組群像的周圍，是圖爾內斯特的赭紅色城牆，城牆外面是地獄的烈火，地獄的烈火之中是腳踏屍體，牙咬人心，腰間掛著累累首級，揮舞滴血之刀，投擲烈焰和骷髏的拉卡德人，當日觀看畫作的人都是經歷了圍城戰的，他們一致認為，塵世之間，沒有比他們更像魔鬼的了。
地獄烈火之上，是濃得化不開的黑暗，隱約有不祥的烏鴉在盤旋。卻唯有群像的上方，是圖爾內斯特大教堂的銀色圓頂，這閃
